Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 98
Kontroversen rond de doelstelling en het functioneren van de VU
blijft er voor de kerk weinig anders oyer dan zich zo bescheiden mogelijk
op te stellen.
Edward Schillebeeckx, die zich uitvoerig met het pluralisme onder christenen
heeft beziggehouden, wijst ons een weg waarlangs wij tot een keuze zouden
kunnen komen. Het evangelie heeft sociaal-politieke relevantie, zo stelt
hij, en hij vult dat ook enigermate in, maar desondanks kan het christelijk
geloof uit zichzelf ons dlrekt geen enkel concreet politiek actieprogramma
aanreiken. De stuwkracht en inspiratie, alsook een zekere oriëntatie (door
het afsluiten van bepaalde richtingen), welke vanuit het evangelie uitgaat
op het politieke project, op de programmering van de politieke actie en
tenslotte op de politieke praxis zelf, verloopt daarom dialectisch, indi-
rect: via contrastervaringen enerzijds, en, anderzijds, via de bemiddeling
van een (wetenschappelijke) analyse van de maatschappelijke structuren en
een (hermeneutische) interpretatie daarvan. Schillebeeckx schrijft dit in
4
zijn boek Gerechtigheid en Liefde en licht zijn stelling daar ook uitvoe-
rig toe. Ik beveel lezing ervan warm bij u aan. Op grond van zijn be-
schouwing ziet hij de volgende formule, theologisch zowel als politiek,
op het ogenblik het zuiverste verantwoord:
a) van de ene kant: een politiek relevante of politiek actieve kerk of
geloofsgemeenschap, die vrij, niet gebonden aan een politiek systeem
of politieke partij, zich als kerk profetisch-kritisch én ideologie-
kritisch opstelt als kritisch bewustzijn van de maatschappij en van
al haar politieke partijen;
b) van de andere kant: christenen verenigen zich met anderen die geza-
menlijk (fundcunenteel) eenzelfde politieke consensus delen, inbetrek-
king tot een politiek toekomstontwerp; m.a.w. christenen verenigen
zich politiek niet op basis van een katholieke of christelijke min of
meer gemeenschappelijke geloofsovertuiging, maar op basis van een ge-
meenschappelijke politieke overtuiging.
Het voorafgaande heb ik aangehaald om aan te geven hoe wijze mensen als de
Franse bisschoppen. Kuitert en Schillebeeckx zich opstellen tegenover het
heden alomtegenwoordige pluralisme onder christenen. Het helpt ons verder,
ook met onze eventuele verlegenheid omtrent de uiteenlopende keuzen voor
wetenschappelijke arbeid. Wetenschap beoefenen is niet hetzelfde als poli-
tiek bedrijven. Maar de wetenschapsbeoefenaar die zich vooral laat leiden
86
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1981
Publicaties VU-geschiedenis | 192 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1981
Publicaties VU-geschiedenis | 192 Pagina's