Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 112

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 112

Kontroversen rond de doelstelling en het functioneren van de VU

2 minuten leestijd

Noorda: Maar in hoeverre kunt u dan pleiten voor het bestaansrecht van de

VU als christelijke universiteit? Zou niet elke universiteit zich cultuur-

kritisch moeten opstellen?

Van Olst: De VU is er nu eenmaal, als een historisch gegroeide figuur,waar-

aan je verder inhoud moet geven.

Noorda: We zouden ons na de pauze kunnen bezinnen op de vraag of de doel-

stelling taakstellend gehanteerd moet worden of anders, zoals Bijlmer sug-

gereert, geen bestaansrecht heeft.

(pauze)

De RU: Ik ben teleurgesteld over het verloop van de discussie. Men springt

te pretentieus om met de doelstelling. Daardoor ontstaan gemakkelijk frus-

traties. Kunnen we niet beter spreken van een universiteit met de bijbel?

De houding van het willen luisteren naar de bijbel is erg belangrijk, bo-

vendien de inspiratie om je in je leven daardoor te laten leiden.

Daarnaast heb ik nog een vraag: Waarom moeten alleen sommigen aan de VU de

doelstelling onderschrijven? Is het niet zo dat de VU die handtekening in

principe voor alle soorten werk zou moeten vragen?

Christelijke wetenschap met een taakstellend hanteren van de doelstelling

acht ik geen haailbare kaart.

Hol: Een christelijke instelling is mijns inziens een instelling van chris-

tenen. Aan de VU lijkt dat nu heel anders: sommigen hebben niet eens res-

pect voor de doelstelling.

Fernhout: De doelstelling is te eng voor velen aan de VU, maar als uitdruk-

king van je geloof is hij te ruim. Vroeger had men nog de grondslag van ge-

reformeerde beginselen, daar vind ik mijn geloof meer in terug. De inspira-

tie ligt nu meer in een contemporain geheel, waar men het christendom bij-

haalt. Werken met de doelstelling is biddend werken, jezelf geleid weten.

Noorda: Er is een variëteit aan interpretaties van de consequenties van je

geloof in Christus, dus ook een variëteit aan mogelijkheden om de doelstel-

ling op te vatten. Zelf zie ik het consequent afzien van het gebruik van ge-

weld als een direct gevolg van mijn geloof, maar daarin vind ik weinig

christenen aan mijn kant. Is de gezamenlijke weg dan geen schijn? Dekt de

doelstelling de verschillen niet toe?

Bijlmer: Ik zie geen direct verband tussen levensovertuiging en werkver-

band. Voorzover daartoe een reële mogelijkheid bestaat, probeer ik mijn o-

vertuiging in mijn werk te verwoorden. Als anderen meer willen, steun ik

dat, maar ik hoef daarbij niet voorop te lopen.

9A

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1981

Publicaties VU-geschiedenis | 192 Pagina's

Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 112

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1981

Publicaties VU-geschiedenis | 192 Pagina's