Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 64

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 64

Kontroversen rond de doelstelling en het functioneren van de VU

3 minuten leestijd

denk maar aan milieuvervuiling, energie-uitputting, enz.

Dat brengt mij dan ook bijna noodzakelijkerwijs tot de conclusie aat er,

wil er sprake zijn van een zinvolle visie op wetenschap m relatie tot. de

samenleving, inderdaad een breder kader nodig is dan alleen maar pure axi-

oma's binnen de eigen discipline. In dat kader is er alle ruimte en zijn er

ook vele mogelijkheden om vanuit de rijkdom van de Heilige Scnrift een po-

ging te wagen tot een nadere invulling van deze aanpak. In net algemeen zou

ik naar voren willen brengen dat het lichtend relief van Filippenzen A,

"al wat waar, al wat waardig, al wat rechtvaardig is", een neel oelang-

rijk batcen kan zijn voor het formuleren van een christelijk uitgangspunt

voor wetenschapsbeoefening. Dan hoeft men zich ook niet te laten vangen in

kluisters van een humanistisch vooruitgangsstreven; dan hoeft men zich ook

niet te laten vangen in kluisters van een verpolitiekt radicaal denken.

Ik heb tot nu toe dus vooral gesproken in wat meer algemene zin over de

mogelijkheden van een reflectie vanuit een christelijke invalshoek op we-

tenschapsbeoefening en de ontwikkeling van de samenleving. Betekent dit nu

noodzakelijkerwijs de stichting en instandhouding van de Vrije Universiteit?

Mijns inziens niet. Een dergelijke bezinning kan in principe overal plaats-

vinden, is in principe niet gebonden aan een Vrije Universiteit, aan een

christelijke universiteit. Met andere woorden: het ideaal van een christe-

lijke wetenschapsbeoefening en een christelijke reflectie daarop staat of

valt niet met het bestaan van een Vrije Universiteit. Wel bieat de VU in

principe een heleboel mogelijkheden voor zo'n bezinning. Het is zelfs een

opdracht voor allen die aan de VU verbonden zijn.

Maar de vraag is uiteraard of er wel een duidelijk perspectief is voor deze

mogelijkheden. Het kan immers niet ontkend worden dat in het verleden velen

zich hebben afgewend van de VU. Voorzover dit voortspruit uit onvermogen om

gestalte te geven aan een christelijke wijze van wetenschapsbeoefening is

dit betreurenswaardig. De spanning tussen het bereikbare en een ideaal voe-

len we immers allemaal. Voorzover dit afscheid van de VU voortspruit uit on-

wil om mee te werken acht ik dit geen verlies. Het gaat immers ook in het

onderwijs en onderzoek om zaken van groot gewicht. Hoewel dus de discussie

met andersdenkenden niet geschuwd zal mogen worden, is een gelijke positie

voor ieder binnen de VU de doodssteek voor haar ideaal. Helaas is ook in dit

opzicht de doelstelling van de VU zo weinig eenduidig en elastisch dat ze

vaak de verwarring alleen nog maar vergroot. .Maar mijn persoonlijke mening

zouden de bijbel en de confessie in ieder geval een hechtere oasis vormen

52

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1981

Publicaties VU-geschiedenis | 192 Pagina's

Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 64

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1981

Publicaties VU-geschiedenis | 192 Pagina's