Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 23

maatschappij. De doelstelling moet dus politiek vertaald worden.

Zorg voor elkaar en aanspreekbaarheid

Subthema c kreeg de volgende toelichting: Wat betekent de doelstelling voor

de manier waarop zij die aan de universiteit verbonden zijn, met elkaar om-

gaan?

Is "dialoog" de manier waarop men met elkaar verkeert? Waarop kar. men elkaar

aanspreken? Wat betekent de doelstelling voor de verantwoordelijkheid van en

tegenover studenten? Betekent studeren aan de VU "christelijke vorming" ge-

nieten, de kans lopen "geïndoctrineerd" te worden?

Het aantal bijdragen dat direct over sub-thema Ie handelt is gering. Zijde-

lings worden in andere bijdragen opmerkingen gemaakt die voor dit subthema

relevant zijn. Zie boven de opmerkingen van Maurice over dialoog. In veel

bijdragen wordt erop gewezen dat de universiteit niet alleen maar wetenschap-

pers moet opleiden maar studenten ook een geestelijke bagage moet meegeven.

Zie de bijdrage van Van Olst en de bijdrage van J.H, van Bemmel (onder the-

ma II).

Doelstellingen, zegt, G. Speelman, dragen bij tot de vestiging van identi-

teit in de groep. Het is echter niet nodig dat doelstellingen strak en on-

veranderlijk geformuleerd worden. Als het goed is zijn de grenzen van een

groep vloeiend, en wordt de doelstelling van een groep steeds geherinterpre-

teerd en geherformuleerd. Aan de VU is dat de afgelopen tijd niet gebeurd:

de doelstelling is teveel een statische maatstaf geweest. In de dagelijkse

omgang drukte de doelstelling vaak een niet goed te definiëren eenheid tus-

sen bepaalde mensen uit, een eenheid in ervaringswereld. Instemming met de

doelstelling impliceerde voor bepaalde mensen, en werd door anderen geasso-

cieerd met, een bepaalde maatschappijopvatting en een bepaald politiek

standpunt. Wie de maatschappijopvatting en dat politieke standpunt afwees,

zette zich ook af tegen de doelstelling. Zo ontstond aan de VU een groepe-

ring die haar identiteit aan het zich afzetten tegen de doelstelling ont-

leende .

Over de bijdrage van Boonstra is boven (sub-thema a) al iets gezegd. De VU

is, zegt hij, allereerst een functionele werkgemeenschap. De TO is geen kerk.

Hij pleit voor ruimte voor gemeenschap-stichtende activiteiten binnen het u-

niversitaire gebeuren: voor liturgische vieringen, voor samenkomsten waarop

de mensen aan de VU elkaar buiten hun functionele relaties kunnen ontmoe-

ten en leren kennen.

15

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen