Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 119

kritiek van de consensus gesteld te worden, en omgekeerd. 3. Er zijn binnen

de consensus verschillende metafysica's mogelijk.

Deze dynamische opvatting van consensus houdt verband met de opvatting dat

wetenschapsbeoefening in een situatie geschiedt en zich in een bepaalde

richting beweegt: Het begin ligt in het midden. (Verg. de bijdrage van Van

Peursen in de congresbundel, pag. 84). Opnieuw werd in verband met deze op-

vatting de vraag gesteld welke grens er aan de pluraliteit binnen de con-

sensus is. Concreet werd gewezen op het recentelijk aan de VU gehouden con-

gres over "Internationale klassenstrijd", als voorbeeld van een maatschap-

pi janalyse waarin marxistische criteria niet bij voorbaat waren uitgesloten.

Past een marxistische maatschappijanalyse binnen de consensus vain weten-

schapsbeoefening aan de VU? Door een deelnemer werd gewezen op het nazisme

en het racisme, als vergelijkbare ideologieën, die echter algemeen als in-

humaan en doelstellingsvijandig worden afgewezen. Anderen wezen deze verge-

lijking van de hand en stonden positief tegenover het orgainiseren van derge-

lijke omstreden congressen aan de VU. Men dient binnen de VU ruimte te geven

aan zulke experimenten, zeker als er wetenschappers aan de universiteit zijn

die binnen de religieuze consensus willen staan (dat is een onopgeefbare

voorwaarde) en vanuit hun christelijke achtergrond relaties willen leggen

met bepaalde methodes van maatschappijanalyse. Men kan een marxistische

analyse niet bij voorbaat van de hand wijzen: in het proces van bezigzijn

met een dergelijke analyse dient gaandeweg vastgesteld te worden of die

analyse past binnen de consensus. Er dient vertrouwen te zijn en geen

angst. De marxistische analyse dient zo'n kans te hebben en kan ook een

kritische functie hebben ten aanzien van eindere (bijv. christelijke) ideolo-

gieën. ,0p deze wijze zal er een nuttige interactie plaatsvinden tussen con-

sensus en methode, waarbij de ideologieën tussen station zijn. Een wending

in de discussie trad op, toen opgemerkt werd dat het binnen de VU maar een

kleine groep is, die zich serieus bekommert OTI de doelstelling. Zeer veel

studenten en ook een fors gedeelte van de staf zouden ongeïnteresseerd zijn.

In de groep was er echter eenstemmigheid over dat, ook al zou dat zo zijn,

dit geen reden is om niet door te gaan met een voortgaande bezinning over

de doelstelling. Als men uitgaat van de consensus als een proces, mag men

niet vervallen in het valse dilemma, dat het gevolg is van een statische

opvatting over de doelstelling, van óf een strikt christelijke universi-

teit met omlijnde en door iedereen gedeelde wetenschapsopvattingen, óf het

loslaten van de doelstelling.

99

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen