Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 99

door het evangelie en een daarop gebaseerde verantwoordelijkheid voor de

samenleving staat goeddeels voor vergelijkbare keu^en als de politicus: be-

paalde wegen afsluiten en - vooral - wegen openen.

8.Ik kom dan tenslotte bij onze universiteit, de VU, opzettelijk voor het

laatst bewaard, omdat ik dat het minst belangrijk vind. Wat ik hiervoor heb

gezegd is van belang voor alle wetenschapsbeoefenaars, ongeacht de vraag of

ze aan een bijzondere of een rijksuniversiteit werken. En verder is het,

voorzover je van toeval kunt spreken in dit leven, van allerlei toevallige

omstandigheden afhankelijk of men al dan niet aan de VU studeert en werkt.

Ik ken verschillende collega's die niet aan de VU studeren maar er wel wer-

ken. Ik behoor er zelf ook toe, ben er blij om dat ik niet hier maar in

Leiden heb gestudeerd. Verschillende collega's die wel aan de VU studeerden

en werkten, werken nu aan een andere universiteit of hogeschool, vanuit een-

zelfde verantwoordelijkheidsgevoel als waarmee ze hier werkten, en ze bevin-

den zich er wel bij. Ook asin de VU is sprake van pluralisme onder de chris-

tenen die wetenschap beoefenen. Over bijna alle onderwerpen die ik hier-

voor heb aangeroerd bestaan verschillen van inzicht. In het algemeen is dat

niet verontrustend. Het zou vreemd zijn als die verschillen er niet waren.

In de brief waarin ik voor deze bijeenkomst werd uitgenodigd, werd veron-

dersteld dat hierachter belangentegenstellingen schuil gaan. Gevraagd werd

of men partij kan kiezen als universiteit zonder iets gemeenschappelijks

als een doelstelling (de huidige of een andere); of wordt de keus bepaald

door een belangenstrijd binnen de universiteit?

Ik moet hierop antwoorden dat ik tegenstellingen in termen van belangen

hier niet zo sterk zie zitten. Voorzover er verschillen van inzicht zijn -

en die zijn er - zullen die waarschijnlijk op andere achtergronden moeten

worden teruggevoerd dan op belangen. Maar wel is duidelijk dat partijkiezen

een doelstelling impliceert en dat gemeenschappelijk partijkiezen een ge-

meenschappelijke doelstelling impliceert. Ook is, hoop ik, intussen duide-

lijk geworden dat een christelijke doelstelling op zich ontoereikend is om

tot een concrete keuze te komen. Evenmin als voor politiek en sociaal han-

delen is het Evangelie een handboek voor wetenschappelijk handelen. En als

men al tot een gemeenschappelijke keus komt, is het zeer de vraag of die

keus christelijk of christelijk geïnspireerd mag worden genoemd. He moeten

kiezen, dat is duidelijk. We moeten die keus ook kunnen verantwoorden in

het licht van ons geloof, dat ook. Maar wie spreekt over herkenbaarheid, de

eis van herkenbaarheid zou willen stellen gaat m.i. veel te ver, al was het

87

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen