Verslag studiedag 'VU tussen twee VU-ren' - pagina 73

volstrekt legitiem.

Maatschappij en wereldbeschouwing

Vervolgens enkele opmerkingen over een tweede gebied waarop er bij ons

sprake is van pluraliteit: dat van politiek en maatschappij- en wereldbe-

schouwing. Wij zijn daarbij op een terrein gekomen waar de wetenschappelij-

ke toespitsing van het kennisverwervingsproces verlaten is. Het gaat niet

langer om een "vrijblijvend spel", dat veel wijzen van wetenschap bedrij-

ven kenmerkt, maar wij staan binnen een centrale sector van het menselijk

leven waarop het algemene onthullingsproces voortgang vindt.

In de maatschappelijke discussies worden inzichten geformuleerd die wij in

zeer sterke mate als normatief voor ons handelen ervaren. Daarbij vallen

ook onder ons scherpe tegenstellingen te constateren. In het gunstigste

geval blijft er sprake van een dialoog, vaak echter treedt er polarisatie

en verkettering van eikaars standpunten op.

Mag men aan een christelijke universiteit op dit terrein op dit punt geen

eensgezindheid verwachten? Dient de VU geen voortrekkersrol te spelen en

dé vertaling te geven van het evangelie voor het praktisch handelen en

werken in de wereld van nu?

Ik deel die mening niet. Ik geloof dat er ook op dit terrein aan onze uni-

versiteit ruimte moet bestaan voor pluraliteit. Niet één politieke partij,

niet één maatschappijbeschouwing is dé partij of dé beschouwing van de VU.

Er bestaan tendenties om bepaalde stellingnamen te verabsoluteren. In het

verleden was dat eigenlijk ook het geval. Dat die eenheid doorbroken is,

is geen verlies maar winst.

Bij dit alles dient men te bedenken dat de tegenstellingen wel vaak groot

lijken, maar dat er op veel belangrijke punten meer consensus bestaat dan

men wellicht op het eerste gezicht zou denken.

Veel van de strijdvragen van vroeger zijn beslecht. Hoe men zich ook op-

stelt, niemand onder ons zou bijv. de slavernij nog willen verdedigen, of,

om een probleem te nemen van meer recente datum, het kolonialisme. Actuele

problemen als abortus, huwelijk, positie van de vrouw, inkomensverdeling,

enz. worden in het onthullingsproces dat zich voltrekt, in de botsingen

der meningen getransformeerd, komen langzaam maar zeker in een ander licht

te staan, verdwijnen. Tegelijkertijd duiken nieuwe problemen op.

Nogmaals: ik zou voor een grote vrijheid van meningsuiting en voor toleran-

tie willen pleiten. Temeer ook daar absolutisme en ideologisme de weten-

schapsbeoefening in gevaar brengen. Gebrek aan tolerantie op het terrein

61

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen