De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 138
De Vrije Universiteit van 1905 tot 1955, een halve eeuw geestesgeschiedenis van een civitas academica.
naastgelegen kerk in dezelfde classis, toekende. Prof. S. Greydanus
en dr. W.A. van Es hadden op grond daarvan tegen de afzetting
door de synode van Geelkerken, en van 27 ouderlingen en 14
diakenen, waaronder ook prof. R.H. Woltjer, gestemd. Greydanus
en Van Es hielden zich aan het Doleantie-kerkrecht, dat uitging van
de zelfstandigheid van de plaatselijke gemeenten. Anders dan
tijdens de Doleantie door Kuyper, Rutgers en Lohman was geleerd,
ging de synode door haar deputaten en commissies nu de Gerefor-
meerde Kerken van bovenaf leiding geven. De centrale leiding, die
de democratisch gezinde A. Kuyper op autoritaire wijze meende te
moeten geven, werd nu gegeven door een kleine groep leiders, met
twee centra. De leiding inzake de partij en de Vrije Universiteit
berustte met name bij Colijn in het Kuyperhuis, en de leiding
inzake de kerken en de kerkelijke pers kwam van de theologische
hoogleraren en dan met name van H.H. Kuyper.
Het 'nieuwe kerkrecht van Assen' van H.H. Kuyper en H.
Bouwman, werd eerst door de schoonzoon van Kuyper, mr. P.G.
Knibbe, en toen ook door prof. P.A. Diepenhorst aangevallen. In
het kerkrecht bleken onvoldoende waarborgen voor rechtszekerheid
aanwezig. De aanklagende partij was vaak tevens de adviserende en
oordelende partij en daarna ook de partij waarbij men in beroep
moest gaan. Immers, de in de pers schrijvende hoogleraren waren
de adviseurs van de synode, die vaak als rapporteurs optraden en
een zware adviserende stem hadden op de besluitende synode en
ook op de volgende synode, waarbij men in appel kon gaan. Door
de bevoegdheden van de kerken zelf te beknotten en de synodale
bevoegdheden uit te breiden, zouden de kerken steeds meer
centraal geleid kunnen worden. Tegen dat bestuur van bovenaf, had
zich de Doleantie gericht.
Dr. J. van Lonkhuizen nam het debat over. Hij had in
Amerika als leerling van Kuyper en Rutgers de autonomie van de
plaatselijke kerk verdedigd. De synode mocht een plaatselijke kerk
niet afzetten, wel buiten het verband plaatsen. En toen deed tot
zijn ontzetting 'Assen' het toch! Hij merkte op, dat zelfs ds. K.
Schilder deze handelwijze in De Reformatie 'lood om oud ijzer' had
genoemd. Die dominee Schilder, die met existentiële betrokkenheid
over literatuur en geloof schreef en op kerkehjke actualiteiten
inging, werd blijkbaar ook gezag toegekend.
'Bijzonder de professoren Dr. H.H. Kuyper en Dr. Bouwman
mag ik tot bespreking uitnoodigen', en ook K.S., schreef dr. Van
134
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1987
Publicaties VU-geschiedenis | 460 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1987
Publicaties VU-geschiedenis | 460 Pagina's