Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 137

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 137

De Vrije Universiteit van 1905 tot 1955, een halve eeuw geestesgeschiedenis van een civitas academica.

2 minuten leestijd

onmogelijk geworden. Prof. dr. K. Dijk schreef daarover: 'ik

herinner me als de dag van gisteren, dat, toen wij {Dr. Ridderbos,

Dr. Thijs en ik, die rapporteurs waren voor het dogmatisch

gedeelte) op z'n studeerkamer te Kampen met ons rapport klaar

waren, onze nestor ons aankeek en zei: dit betekent breuk. Hij

heeft gelijk gehad, maar hij is hiervoor niet teruggedeinsd.'

De synode vroeg Geelkerken te onderschrijven: 'dat de boom

der kennis des goeds en des kwaads, de slang en haar spreken en

de boom des levens naar de klaarblijkelijke bedoeling van het

Schriftverhaal van Genesis 2 en 3 in eigenlijken of letterlijken zin

zijn op te vatten en dus zintuiglijk waarneembare werkelijkheden

waren.'

Waarom ging het?

Geelkerken had geen duidelijke verklaring van de bijbeltekst

in Genesis 2 en 3, maar hij hield wel vast aan een historische

zondeval. Hij wüde zich echter niet binden aan de naïef-realistische

of mechanische uitlegging en streed voor de vrijheid om af te

wijken van de door Kuyper en Bavinck verdedigde exegese, die

uitging van een organische inspiratie. Daartegenover hield de

synode, gesteund door de hoogleraren Aalders, Grosheide, Hepp en

Kuyper van de VU en Bouwman, Greydanus, Hoekstra en

Ridderbos van Kampen, vast aan de zintuiglijk waarneembare

werkelijkheden van de sprekende slang en het eten van de vrucht

van de boom der kennis des goeds en des kwaads door Eva en

Adam. Dat behoorde volgens hen tot de eigenlijke of letterlijke

exegese van het bijbelverhaal in Genesis 2 en 3. Het ging met

andere woorden om de feitelijke, historische zondeval, die

dogmatisch samenhing met de feiteUjke, historische verlossing door

de kruisdood van Jezus Christus en met de feitelijke, historische

opstanding uit de doden.

Om deze fundamentele verbanden werd de beslissing van de

synode door de meeste Gereformeerde Kerken aanvaard. Maar

tegelijk bleef een aantal vragen onbeantwoord. De eerste betrof het

kerkrecht, de tweede de uitleg van allerlei andere bijbelteksten.

Ook andere oude en nieuwe vragen werden niet bevredigend opge-

lost.

De eerste vraag na Assen betrof het kerkrecht. De synode had

op aanraden van prof. H.H. Kuyper zelf de schorsing en afzetting

van dr. Geelkerken ter hand genomen, terwijl de kerkorde deze

bevoegdheid aan de eigen kerkeraad in samenwerking met de

133

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1987

Publicaties VU-geschiedenis | 460 Pagina's

De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 137

Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1987

Publicaties VU-geschiedenis | 460 Pagina's