De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 241
De Vrije Universiteit van 1905 tot 1955, een halve eeuw geestesgeschiedenis van een civitas academica.
broeders wist, de halfheid niet kon verstaan. Het is volgens hem een
ernstige onderschatting geweest van den tijdgeest en hij zag met groote
duidelijkheid, dat men met die halfheid niet zou zijn opgewassen tegen
de stroomingen die zich in deze 'groote eeuw' melden. Maar hij heeft
dat ook gedaan - hoe kon het anders! - door den strijd, die hij meende
te moeten voeren, telkens weer zoo concreet mogelijk te maken.
Het was of Berkouwer daarmee een verdediging van Schilder en
een tekening van diens motieven gaf.
Het loont de moeite een vergelijking tussen De Heraut en De
Reformatie te maken. De Reformatie was dikker, goedkoper en in
cultureel opzicht breder dan De Heraut. Het Kuyper-nummer van
De Heraut stak met twaalf bladzijden zuinig af bij de 48 bladzijden
van het 'Dr A. Kuyper Herdenkingsnummer' van De Reformatie.
Alleen het Kuyper-nummer van De Standaard was even dik, maar
het dagblad bevatte vele advertentiepagina's. De Reformatie
herdacht met 21 artikelen Abraham Kuyper uitvoeriger en dieper
gravend dan enig ander orgaan.
Veenhof schreef over 'Souvereiniteit in Eigen Kring' en andere
onderwerpen, en Dooyeweerd over: Wat de Wijsbegeerte der Wetsidee
aan Dr Kuyper te danken heeft.
Zowel Schilder alsook zijn leermeester Honig merkten op dat
wie Kuypers grondgedachten wilde bewaren, hem toch ook op
enkele punten moest corrigeren. Dat had Kuyper zelf gewild,
schreef Honig, en hij gaf daarbij een uitvoerige toehchting. Schilder
merkte op dat hij geen versierder van Kuypers graf wilde zijn, maar
uitvoerder van zijn testament.
Dooyeweerd had zijn artikel vrijwel gelijktijdig geschreven met
zijn uitvoerige nota van 12 oktober 1937 voor de VU-curatoren. In
dat artikel komen we ook vele aUnea's tegen, die polemiek met
Hepp inhouden. Ds. C. Veenhof verstrekte aan Dooyeweerd citaten
voor nota en artikel. Hij doorzocht in die jaren alle werken van
Abraham Kuyper om citaten met enig verband met de Wijsbegeerte
der Wetsidee te zoeken. Dooyeweerd beperkte zijn studie tot
enkele hoofdwerken van Kuyper, zoals: de Encyclopaedie, de Stone-
lezingen en zijn rede bij de opening van de VU. Aan Abraham
Kuyper had de Wijsbegeerte der Wetsidee met name te danken de
antithese-gedachte, de behoefte aan een christelijke filosofie, het
inzicht in de soevereiniteit in eigen kring en het hart als centrum en
religieuze wortel van de mens. Dat de soevereiniteit in eigen kring
235
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1987
Publicaties VU-geschiedenis | 460 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1987
Publicaties VU-geschiedenis | 460 Pagina's