De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 236

Reeds op 5 november 1937 promoveerde de tweede vrouw aan de

VU. Op die dag promoveerden zowel E. Diemer, op het onderwerp

Vrijheid van drukpers, als ook zijn verloofde mej. F.T. Lindeboom,

op het onderwerp De ontwikkeling van het strafstelsel in Sovjet-

Rusland. Zij was een kleindochter van prof. L. Lindeboom en de

dochter van ds. C. Lindeboom en 'Anthonia Margaretha' te

Amsterdam, alle drie voorvechters van de vrouwen-emancipatie in

gereformeerde kring.

Een andere opmerkelijke dissertatie ging over het kerkrecht.

Reeds eerder merkte ik op dat sinds 1926 H.H. Kuyper in

centralistische zin afweek van het zogenaamde Doleantie-kerkrecht.

Om de erfenis van Abraham Kuyper te bewaren week H.H. Kuyper

steeds duidelijker inzake het kerkrecht van zijn vader af.

D.Th. Kuiper, die een onderzoek deed naar de 'oligarchische

struktuur van de kerngroep' der gereformeerde voormannen, wees

er op dat het 'presbyteriale stelsel' wel is waar diep wortel had

geschoten, maar dat er toch ook aanwijzingen waren dat al zeer

vroeg 'voormannen' als A. Kuyper, F.L. Rutgers, B. van Schelven en

H.H. Kuyper via een systeem van 'vertrouwensmannen' hun beleid

probeerden door te zetten. Die lijn werd door H.H. Kuyper als een

aanhanger van het 'aristocratisch hegemonisme' voortgezet en door

hem kreeg ze gestalte in het zogenaamde 'nieuwe kerkrecht'.

Op 24 januari 1936 werd dr. D. Nauta hoogleraar in de plaats

van H.H. Kuyper, die zelf op 1 juni 1937 afscheid nam. Nauta

publiceerde vrijwel niet over de Doleantie, A. Kuyper, F.L. Rutgers

of het Doleantie-kerkrecht. Hij volgde meteen de nieuwe lijn inzake

het kerkrecht van zijn voorganger. In zijn inaugurele oratie toonde

hij sympathie voor een 'voortreffeUjk boekje' van ds. Willem

ApoUonius uit Middelburg, waarin deze het independentisme

bestreed. Independentisme wil zeggen dat een plaatselijke kerk zich

geheel onafhankelijk van de samenwerkende kerken mag opstellen.

Het ging in zijn rede om de bevoegdheden van classes en synodes,

en Nauta liet duidelijk van zijn inzicht blijken, toen hij zei:

Scherp wordt deze kwestie gesteld. Komt aan die kerkelijke

vergaderingen een authoritatieve macht toe, waardoor zij kerkelijke

zaken met kerkelijke jurisdictie op authoritatieve wijze kunnen

beslissen, zoodat de plaatselijke kerken zich, op straffe van kerkelijke

censuur, aan haar besluiten hebben te onderwerpen? Het antwoord

luidt bevestigend.

230

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen