Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 35

Hij moest De Leer der Hervormde Kerk van Scholten ook bestuderen.

Methodisch verwees zijn leermeester uitvoerig naar de calvinistische

bronnen van de Nederlandse Hervormde Kerk. Die methode van Schol-

ten zou vijfendertig jaar later, in het conflict tussen Lohman en Kuyper,

een zeer belangrijke rol aan de Vrije Universiteit spelen. Scholten

schreef:

'Als bronnen, waaruit de beginselen der Gereformeerde kerkleer

behooren te worden afgeleid, komen in aanmerking: Ie de belijde-

nisschriften der Gereformeerde kerken, zoo als die in Zwitserland,

Frankrijk, Schotland, de Nederlanden en elders door het bevoeg-

de kerkelijk gezag als formulieren van eenigheid erkend zijn; 2e

de schriften der Zwitsersche Hervormers, bepaaldelijk van Zwing-

li, Oecolampadius en Kalvijn, op wier reformatorische beginselen

de Gereformeerde kerk gebouwd werd; 3e de dogmatische schrif-

ten van de beroemdste godgeleerden der 17de en 18de eeuw, die

zich ten doel stelden, om, overeenkomstig de beginselen der kerk,

de Christelijke geloofsleer te behandelen.'

Scholten noemde 31 buitenlandse en 31 nederlandse godgeleerden van

echt gereformeerde geest met vermelding van hun werken. Daarmee gaf

Scholten een opsomming van de honderden werken die Kuyper later

zeer van pas zouden komen. Veel opgegeven titels komen we nu nog te-

gen in de catalogus van zijn bibliotheek.

De studie van de dogmatiek, een belangrijk onderdeel van het kandi-

daatsexamen theologie, nam het gehele jaar 1861 in beslag. Door over-

spanning kon Bram van begin februari tot half juli niets in zich opne-

men. Hij studeerde te hard. En daarbij kwamen ook vele problemen

hem pijnigen. Hoe moest hij met zijn moderne geloof aansluiting vinden

bij de opvattingen van een veelal conservatief christelijke gemeente?

Hoe moest hij omgaan met zijn vader, die veel belangstelling voor zijn

studie toonde, maar tegelijk grote druk op hem uitoefende door hem be-

perkingen op te leggen in uitgaan en uitgaven. Zijn eerzucht zocht een

professoraat, want hij wilde tot geen prijs predikant worden in een arme

dorpsgemeente. Zijn verloofde moest gaan lezen en zich ontwikkelen,

maar het gelukte hem niet haar zover te krijgen. Uitgaan, dansen en par-

tijen moest zij vaarwel zeggen en haar tijd besteden aan lezen, studeren

en nadenken. Pret en plezier moesten bij haar plaatsmaken voor ernsti-

ge aandacht, voor plicht en toekomst. Wat moest er van de opvoeding

van zijn kinderen komen als zij op een dorp geen kostschool of gouver-

nante konden betalen en de vrouw van de dominee onvoldoende ontwik-

31

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen