De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 215

kritiek van Schilder op de oecumenische richting in de wat

verburgerlijkte kerken en op de conservatieve leiders vond

weerklank, omdat die kritiek gepaard ging met een roep om het

gereformeerde geloof en ook de erfenis van Abraham Kuyper te

bewaren.

Maar hoe was de reactie van de kerkelijke leiders, en dan

vooral van de VU-theologen, de invloedrijke leden van de

belangrijkste faculteit met de meeste studenten? VoUenhoven

noemde hen vaak de 'Heeren' en dan bedoelde hij met name H.H.

Kuyper, F.W. Grosheide, V. Hepp en G.Ch. Aalders, de vier heren

waarbij J. Waterink zich gaarne aansloot.

In een brief aan Janse van 3 januari 1936 schreef VoUenhoven

over die reacties naar aanleiding van de oprichting van de nieuwe

vereniging:

Aan de V.U. in proffenhing boosheid, onder studenten - goeddeels -

blijdschap, 't Eerste erg jammer. Men voelt zich gepasseerd, al geeft men

toe, dat men 't met de grondslag niet eens is. Men had breeder basis

gewild - dus een discussievereeniging. Zoo wordt men geïsoleerd onder de

collega's. Tegenover 't volk zal men niet veel doen: men kan samen toch

moeilijk iets anders oprichten. Want zooveel hoofden, zooveel zinnen

ginds!

Op 14 januari meldde VoUenhoven dat hij een gewichtige conferen-

tie had gehad, en dat de 'Heeren' op de terugtocht waren. Maar op

20 januari volgde het bericht:

Er staat hier nl. op 't oogenblik een geweldige spanning. De 'Heeren' gaan

begrijpen dat ze 't wel eens verliezen konden, trekken terug maar zijn nog

niet aan de nieuwe situatie gewend. Dus dubbel oppassen de boodschap.

Vreeselijk toch in een kring die vooraan moest gaan. Maar ja, voor hen

staat alles op 't spel. Terwijl onzerzijds de tijd mee werkt; èn door 't

openbaar worden der geesten in de N.S.B, èn door 't wennen aan 'nieuwe'

oplossingen.

H.H. Kuyper zag het als zijn roeping om het levenswerk van zijn

vader, en dan met name de VU, de theologie van Abraham Kuyper

en De Heraut, in stand te houden. Hepp oordeelde dat de

dogmatiek leidiag moest geven aan de bijbeluitleg, het geloofsleven

en de christelijke wetenschappen. Aalders en Grosheide waren de

exegeten van het Oude en Nieuwe Testament, die de heiligheid en

209

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen