Dr. Abraham Kuyper en de Vrije Universiteit - pagina 158
gaat wel eens feilen, en wie aan den weg timmert, heeft veel be-
kijks. Maar die betrekkelijke kleinigheden doen aan de hoofdzaak
niets af. Zijne tegenstanders zouden ze gaarne, zoo hij op hunne
zijde stond, over het hoofd zien.
De algemeene opgewondenheid is op het oogenblik juist te Am-
sterdam vrij hevig. Misschien komt dit mede hierdoor, dat de kerk
van Amsterdam thans gedeeltelijk geraakt is in handen van ande-
re, en wel van eenigszins minder aanzienlijke kringen, dan waar-
door zij vroeger werd geregeerd. Dit is nu wel geschied langs vol-
komen wettigen weg; doch dit juist wekt bij velen verbittering.
Het grootste ongelijk der 'Kuyperianen' is, dat zij, althans op kerk-
rechtelijk gebied, volkomen zuiver redeneeren, en dat kunnen vele
menschen zeer moeilijk uitstaan. Dat men thans in Amsterdam
werkelijk alles 't onderste boven ziet, is duidelijk genoeg.'
De amsterdamse heren hadden een circulaire van de VU-directeuren aan
kerkeraden en kerkvoogden om een jaarlijkse collecte voor de VU te
houden, in verband gebracht met een publikatie van Hoedemaker om
sympathie voor de zaak van de geschorsten.
Na een procedure van bijna een jaar, werden de 75 geschorsten die zich
niet onderwierpen, op 1 december 1886 definitief afgezet. Zij zonden 8
december een verklaring uit, verwierpen het vonnis en stelden dat het
niet om het beheer der goederen ging, maar om de 'trouw aan Jezus on-
ze Koning'.
'Niet toch alleen wij, maar ook de leeraren Krayenbelt, Deetman, Ge-
selschap, Brummelkamp, Lutge, Aalders, Van der Horst, en zoovelen
meer, verklaarden (zoolang er nog geen vervolging dreigde, hierin met
ons eenparig), dat het uitreiken der attesten tegen den Woorde Gods
was; en het is eeniglijk uit dien hoofde, dat ook wij verklaarden, den
tegen-Schriftuurlijken last der hoogere Besturen, om ze toch uit te rei-
ken, te zullen weerstaan. En niet eerst in het beheersgeschil (waarvan
destijds nog niets te vermoeden viel), maar wel terdege reeds in de
attesten-z^i^k schreef ons de Synodale Commissie: dat we wel behoor-
den te weten, wat we deden, want dat, weigerden we, de teerling gewor-
pen en terugkeer onmogelijk was.'
De volgende dag verklaarde Elout van Soeterwoude te 's-Gravenhage
dat hij de Hervormde Kerk verliet. Hij sloot zich toen bij de Afgeschei-
denen aan, en volgde dus niet Kuyper op zijn weg van Doleantie.
Hoedemaker sprak te Sneek en riep Friesland op 'van zijn noorder-
grens tot zijn zuiderhoek' tot 'opstand met God tegen de Synode'. Hij
wilde een petitionnement en riep op om deel te nemen aan het kerkelijk
154
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1987
Publicaties VU-geschiedenis | 374 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1987
Publicaties VU-geschiedenis | 374 Pagina's