De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 139

Lonkhuizen toen hij, uit Amerika teruggekeerd, in 1932 predikant te

Zierikzee was geworden. Ds. K. Schilder ondertekende zijn

artikelen in De Reformatie vaak met K.S., en zo was hij toen al

bekend.

Maar een debat over het nieuwe kerkrecht bleek met De

Heraut niet mogelijk: 'Het debat houdt echter op als men in plaats

van argumenten slechts schampere woorden en onjuiste

voorstellingen ontmoet!' Van Lx)nkhuizen schreef: 'Mijn hoofdstel-

lingen (H. Schrift, Belijdenis en K.O. (kerkorde of kerkenordening))

zijn zelfs niet aangeraakt.' Prof. H.H. Kuyper onttrok zich door, tot

zijn ontsteltenis, te schrijven: 'De Schrift spreekt zich over dit

vraagstuk niet uit.' Dat hadden Kuyper, Rutgers en Lohman wel

anders geleerd.

De vraag naar het kerkrecht werd dus niet afgehandeld. Maar

in 1926 werd het nieuwe kerkrecht wel als fait accompli

gehandhaafd door de voornaamste adviseurs van de synodes.

De tweede vraag na Assen betrof de uitleg van allerlei andere

bijbelteksten. Op deze vraag werd het antwoord gegeven door de

hoogleraren Aalders, Van Gelderen, Greydanus, Grosheide, A.

Noordtzij en Ridderbos, die samen met anderen al vanaf 1920

zowel een Korte Verklaring der Heilige Schrift met Nieuwe Vertaling in

vele delen alsook een serie wetenschappelijke kommentaren op de

bijbelboeken publiceerden. Deze twee grote series toonden aan dat

de gereformeerde theologen inderdaad achter de beslissing van

Assen stonden. Men kon in deze imponerende rij van boeken

precies nagaan hoe de gereformeerde theologen de bijbel, tekst

voor tekst, verklaarden. Als ik niet veel over het werk van

genoemde hoogleraren vertel, komt dat door de aard van dit

exegetische werk. Veel kwam tot stand, al bleef de exegese bepaald

door de toen nog gangbare inzichten van de Gereformeerde

theologen. Nieuwe inzichten over de mens als levende ziel of over

de bijbel als boek, kwamen niet tot hun recht. Door het geven van

een eigen vertaling uit de grondtekst werd tevens, onder leiding van

Grosheide, een geheel nieuwe bijbelvertahng voorbereid.

Toch bleven er vragen over, want de bijbel gaf niet overal een

antwoord op. De vraag naar het stemrecht van de vrouw was nog

niet beantwoord, evenals een aantal historische en biologische

vragen. De kerkleden die door hun natuurwetenschappelijke of

geneeskundige opleiding kritisch tegenover de leidende theologen

kwamen te staan, werden in feite monddood gemaakt.

135

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen