De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 343
De Vrije Universiteit van 1905 tot 1955, een halve eeuw geestesgeschiedenis van een civitas academica.
kleinen kring, die bij de andere groep alleen een gesloten oor zou
vinden.'
Van 't Veer schreef over de bijeenkomst: 'Hoofddoel toch was
ons te bewegen straks zóó te handelen, dat, al vielen er enkele
slachtoffers, de weg voor ons open bleef in de Geref. Kerken te
blijven werken. Dit moest tot eiken prijs worden bereikt. Het conflict
was vijf jaar te vroeg gekomen, maar de tijd werkte voor ons.'
Dr. M. van 't Veer, predikant van Amsterdam-Centrum, was op
3 juli 1942 bij Waterink gepromoveerd op Catechese en catechetische
stof bij Calvijn. Dam was rector van het Gereformeerd Gymnasium
te Kampen, en hij behoorde tot de Trouw-groep in het actieve
verzet. Van 't Veer en Dam schreven aan Vollenhoven uitvoerig
waarom zij zijn standpunt niet konden delen.
Dam vond dat het standpunt van rustig-doorwerken en de
synode-laten-praten tot innerüjke verscheurdheid en gerechtvaardigd
wantrouwen zou leiden. Van 't Veer had als predikant grotere
bezwaren: 'Wanneer er een situatie intreedt, waarbij een deel van
de ambtsdragers de synode maar laat praten en feitelijk tegen haar
leeruitspraken ingaat zonder dit open en eerlijk zijn kerkeraad (c.q.
ook de synode) mee te deelen, is de kerkelijke trouw geschonden
en in feite de eenheid gebroken. Dat is kerkontbinding van de
ergste soort.'
Van 't Veer stierf plotseling op 17 augustus 1944, nadat hij op
12 augustus nog in Den Haag een rede had gehouden. Dam ging in
september 1944 op verzoek van Bruins Slot de redactie van Trouw
in de noordelijke provincies waarnemen. 'Dam was de meest
volkomen verzetsman, die denkbaar was', schreef Bruins Slot over
hem. 'Ik zou niet weten, welke tak van verzet hij niet beoefend
heeft.' Op 10 april 1945 werd hij gefusilleerd. Schilder zou in het
eerste nummer van De Reformatie na de oorlog over hen schrijven:
'Met Dr. R.J. Dam, die zonder gerucht zich schaarde onder de drie
Kamper docenten, die de traditie van het verleden slechts in
vrijmaking van ongoddeUjke synodale beslissingen wisten te
bewaren, en met Dr. M.B. van 't Veer, dien velen reeds als den
vierden zich dachten, kon wel worden gesproken. Hun taal was
duideUjk als hun daad.'
Zo was de eenheid tussen de volgelingen van Schilder en
Greijdanus enerzijds en Vollenhoven en Dooyeweerd anderzijds al
wankel, toen de synode op 22 juni 1944 opnieuw vergaderde. Het
stuk van Vollenhoven en Dooyeweerd was binnengekomen, maar
337
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1987
Publicaties VU-geschiedenis | 460 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van donderdag 1 januari 1987
Publicaties VU-geschiedenis | 460 Pagina's