De Vrije Universiteit na Kuyper - pagina 181

ik ben bang dat 't daar ook wel eens 'n niet-geloovige (ik zeg niet:

ongeloovige) "instelling" is bij enkelen. Eerlijk gezegd, geloof ik, dat ze me

alleen zouden willen verdragen om me onschadelijk te maken.

Maar hoe nu de pedel er aan komt?

In Erlangen ging Schilder bij prof. E. Herrigel promoveren. Op 19

mei 1930 schreef hij aan C. Veenhof:

Am. Even 'n klein levensteekentje vanwege de groote blijdschap. Zooeven

(jij bent de 2e dien 't hoort, de Ie na mijn vrouw) een thema afgesproken

voor dist. De paradox.' Niet door mij gevraagd (expres niet) doch door

den eventueelen promotor (Herrigel filosoof hier, geweldig!) opgegeven,

nadat hij mijn boeken had doorgezien (ik heb ze expres daartoe

meegenomen). Prachtig naar mijn zin.

In Erlangen leerde Schilder een kleine Duitse universiteit kennen

en ook, m het nabijgelegen Neurenberg, de nationaal-socialistische

geest en de gewapende strijdgroepen die Hitler hielpen om op 24

maart 1933 aan de macht te komen. Op 27 februari vond de Rijks-

dagbrand plaats en op 3 maart 1933 promoveerde Schilder op een

proefschrift getiteld Zur Begrijfsgeschichte des 'Paradoxen' tot doctor

in de wijsbegeerte. De volgende dag werd Franklin D. Roosevelt

president van de Verenigde Staten.

In het G.T.T. had ds. Schilder m 1931 een artikel Over het

'Skandalon' geschreven, een bespreking van het boek Skandalon, die

Geschichte eines biblischen Begriffs van G. StahJin. Stahlin was

hoogleraar in de klassieke talen te Erlangen, waar Schilder toen al

studeerde. Hij prees dat boek, vooral omdat het vrij was van

polemiek. In de wetenschap had men zulke werken nodig. 'Had de

schrijver een andere methode gevolgd, dan zou zijn studie misschien

voor sommigen "interessanter" geworden zijn, maar voor niemand

een oproep tot zelfbezinning', schreef Schilder.

De dissertatie van Schilder was ook een 'Begriffsgeschichte',

maar hij schreef niet wetenschappelijk analyserend, veelmeer barok

en polemisch.

VoUenhoven las het hem geschonken exemplaar met interesse

en hij plaatste overal uitroepen in de kantlijn: voorzichtig, fijn,

helaas, weer polemiek, mooi, verschrikkelijk, juist, opgelet, fout, hier

Schilder verward. Het onderwerp was volgens hem breed

behandeld, maar de aanpak ervan was te veel bezien vanuit de

theologie en te polemisch. Dooyeweerd gebruikte zijn exemplaar bij

175

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen