Vrij van kerk, staat en... verleden - pagina 35

Een bijzondere universiteit?

P.J.D. Drenth

De doelstelling van de Vrije Universiteit klinkt helder en dwingend "het dienen

van God en Zijn wereld, in gehoorzaamheid aan het Evangelie van Jezus

Christus". Een stuk moeilijker wordt het als men dat doel wil concretiseren of

in sub-doelen wil differentiëren. Wat betekent dit concreet voor een universi-

teit, en hoe gaat dat "dienen" precies in het universitaire werk? Bovendien,

een "doel" of "doelstelling" impliceert óók dat bekeken en beoordeeld zou

moeten worden in hoeverre dat doel gerealiseerd is. Hoe doet men dat? Welke

criteria dienen daarbij te worden gehanteerd? Bij nader inzien is het wellicht

beter te spreken van een stimulerende uitgangsgedachte, een grondwaarde van

waaruit een universiteit en met name de mensen die binnen die universiteit

(samen)werken, opereren dan van een doel waarnaar die universiteit dient te

streven.

In den beginne stond Kuyper en zijn medeoprichters inderdaad een aantal

concrete doelen voor ogen: een missionair ideaal "de promotie van christelijk

onderwijs en christelijke wetenschapsbeoefening", een emancipatoir ideaal

gericht op de emancipatie van de gereformeerde kleine luyden, en het ideaal

van goed rentmeesterschap, leidend tot een gerichtheid op sociale rechtvaardig-

heid, eerlijke relaties, vrede en verantwoordelijkheid voor een goed beheer van

de natuurlijke hulpbronnen.

Wat is hiervan gerealiseerd en wat kan vandaag de dag nog als een actueel

stimulerend doel worden gezien?

De kleine gereformeerde luyden zijn inmiddels behoorlijk geëmancipeerd. Ze

zitten overal in politieke, maatschappelijke en industriële (bestuurs)functies.

Christelijk onderwijs is in Nederland ook wettelijk en sociaal aanvaard. Met

christelijke wetenschapsbeoefening is nog wat anders aan de hand. Het is

inmiddels ook binnen de Vrije Universiteit wel algemeen aanvaard, dat de

christelijke geloofs-beginselen noch als bron van inzicht, noch als toetssteen en

criterium voor de aanvaarding van theorieën en verklaringen kunnen gelden.

Christelijke tegenover niet-christelijke wetenschap bestaat niet, alleen goede

tegenover niet goede wetenschap. In feite is de enige goede christelijke weten-

schap vooroordeelsvrije wetenschap.

Blijft over de gerichtheid op vragen als vrede, gerechtigheid, rechtvaardige

sociale relaties en verantwoordelijk beheer van de natuur e.d. Ongetwijfeld

belangrijke en relevante vragen, maar in het stellen hiervan staat de VU niet

alleen. Ook vredesbewegingen, milieubeweging. Amnesty International en

vakbonden zetten zich in voor die soort doelen. En de wetenschappelijke

bestudering van deze vragen vindt men uiteraard ook bij andere universiteiten.

33

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen