Vrij van kerk, staat en... verleden - pagina 72

Wanneer het bijzonder van de Vrije Universiteit wordt afgeschaft,

moet er een nieuwe bijzondere universiteit worden opgericht.

H.G. Geertsema

De hoofdstelling, die ik in de titel heb geformuleerd, wil ik uitwerken in vier

andere stellingen.

1. De noodzaak van een christelijke universiteit is nu niet minder groot dan

toen de VU werd opgericht.

Kuyper zegt in zijn openingsrede over de achtergrond van de stichting van de

Vrije Universiteit: "wat uitdreef tot dit gewaagde, zo niet overmoedige pogen,

was het diep ingeprente plichtsbesef, dat, hetgeen we deden, gedaan moest

worden, om Christus' wil; voor den naam des Heeren; in het hooger, heiliger

belang van ons volk en ons land." Hij realiseert zich ook, dat daarmee een

protest wordt uitgesproken tegen de gangbare beoefening van wetenschap.

Hoe nodig een christelijke universiteit is in deze tijd, wil ik illustreren met

de bijdrage die Charles Malik heeft geleverd voor Veritas Reconsidered, een

bundel opstellen bij de viering van het 350-jarig bestaan van Harvard Univer-

sity. Malik is daar afgestudeerd en heeft er ook gedoceerd. Hij is zowel

voorzitter van de Veiligheidsraad als van de Algemene Vergadering van de

Verenigde Naties geweest.

Malik wijst eerst op de ontzaglijke invloed van de universiteit als de

instelling waar vrijwel alle leidinggevende personen in de samenleving worden

gevormd. "Het intellectuele en geestelijke klimaat van de universiteit doortrekt

en beheerst heel de tegenwoordige beschaving."

Vervolgens geeft hij een typering van een christen als iemand die iedere

minuut leeft in de tegenwoordigheid van Jezus Christus. "Voor zo iemand is de

vraag wat Jezus Christus denkt van de universiteit, de meest cruciale vraag."

Die vraag werkt hij dan ook uit in het vervolg. Ik citeer nu iets uitvoeriger.

"Zou de levende Jezus, die zit aan de rechterhand van de Vader en die de

bestemming van de mens en van heel de menselijke beschaving in zijn handen

houdt, vreugde scheppen in de overheersende invloed in de wetenschappen van

naturalisme, materialisme, rationalisme, monisme, en in de zelfgenoegzaamheid

van het denken bij het verstaan en beheersen van alles wat het onderzoekt? ....

Waarom leidt de moderne wetenschap, waarvan de geest de universiteiten

beheerst, vrijwel onveranderlijk tot atheïsme of agnosticisme of indifferen-

tisme? Is dat iets waarin Jezus Christus vreugde kan scheppen? Kan een

gelovig christen, die weet heeft - zoals hij behoort te hebben - van de plaats

en het grote belang van de universiteit in de tegenwoordige wereld, nog rustig

70

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen