Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Vrij van kerk, staat en... verleden - pagina 49

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Vrij van kerk, staat en... verleden - pagina 49

Moet het bijzondere van de VU worden afgeschaft? Medewerkers en studenten van de Vrije Universiteit geven hun mening over zin/onzin van een bijzondere universiteit in de jaren negentig.

2 minuten leestijd

deze zaken op zichzelf ook zijn, zij legitimeren mijns inziens onvoldoende het

bijzondere karakter van een wetenschappelijke instelling.

In discussie.

Het bijzondere karakter van de VU wordt ter discussie gesteld.

Men hoort verschillende bedenkingen. Eén ervan is, dat het het benoe-

mingsbeleid zou belemmeren. Zeer begaafde hoogleraren en medewerkers

zouden aan de VU niet kuimen worden aangesteld. Dit argument mist niet elke

grond. Door een niet krampachtig gebruik van de mogelijkheid van dispensatie

van de instemming met de doelstelling wordt de kracht van het argument wel

afgezwakt. Overigens ben ik van mening dat een voorwaarde voor de realise-

ring van het bijzondere van de VU is, dat de medewerkers daaraan hun

bijdrage willen leveren. Het reglement van de VU formuleert dat duidelijk en

zorgvuldig namelijk dat "van allen die tot de universitaire gemeenschap

behoren, wordt verwacht, dat zij naar hun vermogen in de geest van deze

doelstelling te werk gaan".

Als tweede bedenking hoort men dat in de praktijk van onderwijs en

onderzoek van dat bijzondere weinig zou blijken. Als dat zo zou zijn moeten

de medewerkers zich dat aantrekken. Daarbij moet echter wel worden bedacht,

dat het oude ideaal van een christelijke wetenschap, waarin verwacht werd dat

het bijzondere uit de resultaten zou blijken, overspannen trekken had. Men

realiseerde zich onvoldoende het ambachtelijke karakter van wetenschappelijke

arbeid, met name in de formele en empirische wetenschappen. Zoals reeds is

opgemerkt leveren ervaringsgegevens impulsen tot kritiek op traditionele

voorstellingen. Zij voorkwamen daardoor verstarring in denken en ook wel in

geloven. Overigens doet deze bedenking weinig recht aan de aktiviteiten, die ik

hierboven reeds besprak.

Als derde bedenking wordt wel genoemd het feit, dat een hoog percentage

van de studenten van de VU geen affiniteit heeft met het christelijk geloof. Het

feit kan moeilijk worden ontkend. Ik zou een oude traditie, dat de VU open

staat voor alle studenten, niet graag willen veranderen. Deze openheid legt

mijns ziens echter wel beperkingen op aan hen, die zich door de doelstelling

niet geïnspireerd weten. In de discussie over het bijzondere karakter mag van

hen bescheidenheid worden venvacht. Dit geldt in dezelfde mate van mede-

werkers.

Ik eindig met de herhaling van de opmerking dat beoefening van de weten-

schappen gemakkelijk leidt lot een Diesseitig zicht op de werkelijkheid.

Ik hoop, dat de gemeenschappelijke inspanning van de medewerkers van de

VU haar karakter bijzonder genoeg zal houden om het perspectief op het

transcendente open te houden.

47

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1991

Publicaties VU-geschiedenis | 116 Pagina's

Vrij van kerk, staat en... verleden - pagina 49

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1991

Publicaties VU-geschiedenis | 116 Pagina's