Vrij van kerk, staat en... verleden - pagina 111

wezenlijke betekenis is.

Hoe? Dat moet U mij niet vragen. Ik heb er m'n handen méér dan vol aan gehad

om met een zelfde soort spanning in het bedrijfsleven om te gaan. Hoewel, het

onderwijs dat ik 40 jaar geleden aan diezelfde VU genoot, heeft me er bij tijd en

wijle wel degelijk bij geholpen!

Maken we iets van een verwachting waar? Ik geloof dat stellig. Misschien beperkt,

en in het ene tijdvak méér dan in het andere. Ook zoeken de wetenschappers die

verwachting in de ene periode meer in een Christelijke wetenschapsbeoefening zelf,

en in de andere periode meer in de vragen die Christenen formuleren of in de wijze

waarop Christenen proberen met de resultaten van wetenschap om te gaan en toe

te passen. Hoe dan ook, het is altijd beperkt, met tekortkomingen geweest en dat

zal het ongetwijfeld blijven.

Maar ook als we er maar een stukje van waar maken is dat de moeite waard.

Ook wetenschap en onderwijs behoren tot het terrein waarop mensen "het zout der

aarde" kunnen, moeten zijn.

Overigens, laten we alsjeblieft bescheiden blijven. De VU is niet alleen "bijzonder",

maar ook "gewoon". Gewoon in de zin van streven naar kwaliteit in wetenschap

en onderwijs; maar ook gewoon in de zin van : De mensen die er werken zijn nèt

mensen, met alle feilen en gebreken waarmee ze gewoonlijk behept zijn.

Dat bijzondere van de VU is naar mijn mening dus wel iets om zuinig op te zijn.

Laten we vooral "gewoon" goed wetenschap bedrijven en "gewoon" goed onderwijs

geven, en laten we vooral "gewoon" goed zorgen voor verantwoorde intermenselijke

relaties. Dan zal dat allemaal zeker invloed uitoefenen op onze regionale

aantrekkingskracht voor studenten. Soms zelfs verder dan regionaal.

Maar het bijzondere hoort er wel bij. Aan dat bijzondere hoort dan wel voortdurend

gewerkt te worden, zelfs zakelijk : Wat is zonder dat bijzondere het bestaansrecht

van twee universiteiten in Amsterdam ?

Het moet ook herkenbaar zijn. Natuurlijk in 2000 anders dan in 1900, zoals het

in 2100 ook weer anders zal zijn. Kuyper had 't dan over "in rapport met de tijd"

staan".

Andere vragen stellen, soms ook antwoorden uit het verleden herijken en opnieuw

beantwoorden. Maar wel steeds vanuit dat uitgangspunt: relatie christelijk geloof

en wetenschap. Soms niet of nauwelijks zichtbaar, soms aanleiding gevend tot grote

spanningen.

Tenslotte : Een bijzondere, een Universiteit op Christelijke grondslag staat of valt

met de mensen die er werken en/of studeren. Dat betekent ook dat er van hen op

dit punt iets verwacht mag worden. Hetzij in hun wetenschappelijk werk, hetzij

in de onderlinge menselijke relaties tussen collega's, met medewerkers en met

studenten. Misschien wel 't allermoeilijkste. Maar 't pogen moet er wél zijn.

109

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen