Vrij van kerk, staat en... verleden - pagina 73

slapen wanneer hij hierover nadenkt?"

"Bekijk de menswetenschappen eens - ik bedoel de (sub)faculteiten van

geschiedenis, literatuur, kunst, filosofie, psychologie, sociologie e.a. Vraag

grondig en uitputtend naar de laatste vooronderstellingen, zowel in termen van

de fundamentele ideeën als van de persoonlijke levenshouding die aan de

verschillende opvattingen ten grondslag liggen. Ik denk dat deze laatste

vooronderstellingen in vrijwel ieder geval gebaseerd zijn op een van de

volgende grondhoudingen of op een of andere merkwaardige combinatie ervan:

naturalisme, materialisme, technologisme, cynisme, zuivere analyse, Freudia-

nisme, sensualisme, subjectivisme, relativisme, rationalisme, sciëntisme,

humanisme, de wil tot macht en atheïsme of (wat op hetzelfde neerkomt)

indifferentisme. Heel de interpretatie van de mens, de geschiedenis, de cultuur,

waarden, bestemming en het zijn vindt plaats in deze termen. Er is vrijwel

geen verwijzing naar echte transcendentie; en zeker geen verwijzing naar God

of naar Christus of naar de Heilige Geest. Is deze stand van zaken een reden

tot vreugde voor Jezus Christus? En wat duidelijk geen reden tot vreugde is

voor Jezus Christus, kan dat een reden tot vreugde zijn voor een gelovig

christen? En als de intellectuele en geestelijke bron van alle macht, visie en

invloed in de wereld van vandaag, n.1. de universiteit, zelf bepaald wordt door

zo'n radicale vervreemding van Jezus Christus, niet alleen in termen van het

centrale academische beleid en de algemene geest die er heerst, maar ook in

termen van de materiële inhoud van het onderwijs die dag na dag en jaar op

jaar het denken voedt en vormt, kan er dan de geringste twijfel over bestaan,

dat het enige dat ons allen wacht een grote ramp is - internationaal, politiek,

economisch, sociaal, moreel, intellectueel en geestelijk?"

De woorden waarmee Malik eindigt zijn in feite een oproep tot het stichten

van een christelijke universiteit: "Een bedrag van vijf miljard dollar als

financiële basis voor een instelling die voldoende is toegerust om op een

authentieke en verantwoorde wijze studie te maken van de aard van het denken

aan de universiteiten en de geestelijke achtergronden daarvan, is nog niets

vergeleken met de absolute ernst van de totale scheiding die er op dit ogenblik

heerst tussen Christus en de tempels van wetenschap, denken en onderwijs in

heel de wereld".

2. De opgave is moeilijk, maar niet onmogelijk - indien ze in geloof wordt

aangevat.

De zinspreuk van de Vrije Universiteit luidt: Auxilium nostrum in nomine

Domini. Deze woorden vormen een belijdenis en ze dringen tot gebed. Daar is

ook alle reden voor. Het is voldoende gebleken in de geschiedenis van de VU

dat het vinden van een eigen christelijke weg voor de beoefening van weten-

schap niet eenvoudig is. Toch zijn er ook zaken duidelijk geworden: hoe

vooronderstellingen doorwerken in de wetenschapsbeoefening.

71

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen