Vrij van kerk, staat en... verleden - pagina 64
Moet het bijzondere van de VU worden afgeschaft? Medewerkers en studenten van de Vrije Universiteit geven hun mening over zin/onzin van een bijzondere universiteit in de jaren negentig.
De verantwoordelijkheid van de Vrije Universiteit.
Over wetenschap als idool en ideologie.
J.P. Verhoogt
In de Nederlandse samenleving hebben zich de afgelopen decennia diepin-
grijpende sociale en culturele veranderingen voltrokken. Zij laten zich samen-
vattend het beste aanduiden met de term modernisering. Instituties en organisa-
ties die hun wortels in geloofsbeginselen en overgeleverde waardepatronen
hebben lijken in het proces van onstuitbare maatschappelijke vooruitgang bijna
onvermijdelijk hun bestaansgrond te verliezen. Een voortrekkersrol in dat
vooruitgangsproces wordt vervuld door de wetenschappen en hun velerlei
praktische toepassingen. Vormt daarom niet met name een instelling als de
Vrije Universiteit waar het streven er nog op is gericht wetenschappelijk
onderwijs en onderzoek aan normatieve kaders te relateren een gedane zaak? In
het onderstaande enkele overwegingen bij een ontkennend antwoord op deze
vraag.
Voorop zij gesteld dat men zich voor een rechtvaardiging van het voort-
bestaan van de Vrije Universiteit niet kan beperken tot een loutere verwijzing
naar de gronden van haar oprichting. Die gronden zullen ten overstaan van het
heden opnieuw hun houdbaarheid moeten bewijzen. Zij zullen derhalve naar de
huidige tijd moeten worden vertaald en dan wederom van de noodzaak van het
bestaan en voortbestaan van de Vrije Universiteit moeten overtuigen. Met
minder kan worden volstaan. Hoe dient hier echter een verbinding tussen heden
en verleden te worden gelegd?
In de tweede helft van vorige eeuw sloeg het wetenschappelijk kennen
triomfalistisch haar vleugels uit. De wetenschap meende in plaats van de
traditionele geloofswaarheden omtrent mens en wereld afdoende redelijke
verklaringen te kunnen geven. Aan de hand van deze redelijke inzichten zou
vervolgens ook een meer menswaardige samenleving kunnen worden inge-
richt. Ook in de universiteiten in ons land die onder het toeziend oog van de
overheid stonden kreeg deze overtuiging vaste voet. Tegen deze ontwikkeling
rees in het reformatorisch volksdeel verzet. Daar was men ervan overtuigd dat
de mens zich ook in de beoefening der wetenschap onder het gezag van Gods
geboden diende te stellen. Niet denken op zich, niet de wetenschap als zoda-
nig,maar haar verabsolutering tot idool,tot afgod werd afgewezen. En die
afwijzing gold evenzeer de verafgoding van allerlei inationalismen die door
een ongeremd wetenschappelijk rationalisme werden opgeroepen.
Verzet tegen deze geest der eeuw vormde daarmee de aanzet tot de stichting
van de Vrije Universiteit. Zij wilde een instelling voor wetenschapsbeoefening
62
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1991
Publicaties VU-geschiedenis | 116 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1991
Publicaties VU-geschiedenis | 116 Pagina's