Vrij van kerk, staat en... verleden - pagina 84

tijd verdwijnen. Daar zal ook geen ander volksdeel voor in de plaats komen.

De keuze voor een oecumenische universiteit betekent het loslaten van de

gedachte dat de universiteit van en voor een bepaald volksdeel is. De oecume-

nische christenheid is in alle opzichten te heterogeen om als nieuw volksdeel

gezien te worden.

Maar wat dan wel? De VU moet een universiteit zijn en blijven waar

geloven serieus wordt genomen als iets belangrijks, iets onherleidbaars, iets sui

generis.

Geloven is niet meer bon ton. Geloven is iets wat verstandige en ontwikkel-

de mensen niet meer doen. Dat stadium hebben ze achter zich gelaten. Natuur-

lijk zal er altijd een groep van mensen zijn - mensen die het moeilijk hebben,

die niet goed mee kunnen komen - die naar geloof als houvast grijpen. Daar

moet je begrip voor hebben, maar daar houdt het dan ook mee op. Dat is een

opvatting die door een spraakmakende groep in onze samenleving wordt

aangehangen.

Die opvatting moet bestreden worden. Dat betekent dat de VU op weten-

schappelijk niveau de confrontatie moet aangaan met iedereen die beweert dat

geloven herleid kan worden tot iets anders. Om mijn part mag men de VU

daarom een apologetische universiteit noemen. De erkenning van het belang en

het sui generis karakter van geloven heeft gevolgen voor onderwijs en onder-

zoek. De VU zal nooit zonder een theologische en een filosofische faculteit

kunnen. Maar ook in andere disciplines zal er ruim aandacht moeten zijn voor

het verschijnsel geloven. Dat geldt vooral voor disciplines als sociologie,

antropologie, literatuurwetenschap, psychologie, pedagogie, psychiatrie en

geneeskunde. Dus met name de geestes- en sociale wetenschappen. Maar niet

alleen. Want de opdracht tot redelijke verantwoording van het geloof impliceert

ook het aangaan van een gesprek met de moderne natuurwetenschappen. Dus

alleen maar gelovige onderzoekers? Wel als het gaat om projecten waarin

geloven en gelovigheid centraal staan. Maar als de VU de aandacht voor

geloven in het onderzoek niet waarmaakt, heeft ze wat mij betreft ook niet het

recht om on- of andersgelovigen te weren. (Nog even daargelaten wat onder

on- of andersgelovigen moet worden verstaan.) Voor de rest is iedereen

welkom die op z'n minst respecteert dat de VU een universiteit is waar geloven

serieus wordt genomen. Als in het onderzoek de aandacht voor geloven een

centraal moment is, dan zal dat ook uitstralen naar het onderwijs. Studenten

mogen best weten dat aan de VU geloven belangrijk gevonden wordt.

Ik heb het over geloven, maar tot nu toe is het woord 'christelijk' niet

gevallen. Dat klopt, en dat is niet toevallig. Ik zie het christendom als een

uiterst belangrijke geloofstraditie. Maar dat ik over traditie spreek, betekent al

dat ik het bestaan van andere tradities erken. God is te groot om in één

geloofstraditie gevat te worden. Dat wil ik hier met nadruk onderstrepen. Ik wil

erkennen dat voor anderen hun traditie even belangrijk is als voor mij de

82

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen