Vinden en zoeken: het bijzondere van de Vrije Universiteit - pagina 167
Het bijzondere van de Vrije Universiteit
WAT BEDOELEN WE MET DE WETENSCHAP HEEFT GRENZEN' 155
al waren u i t g e k o m e n By (1) werd uitgegaan van de notie ' k e n n i s ' , hier wordt
uitgegaan van de notie 'wetenschappehjke vraag'
^ Voor een l e e r r y k e kritiek o p h e t verificatie criterium, zie Alvin Plantinga,
(1967, 156-168)
5 "Eliminative materialism is the thesis that our c o m m o n sense c o n c e p t i o n of
psychological p h e n o m e n a constitutes a radically false theory, a theory so funda-
mentally defective that both the principles a n d the ontology of that theory will
eventually be displaced, rather than smoothly reduced, by completed neuroscience",
aldus Paul Churchland, (1981, 67)
'' Zie het in noot 2 aangehaalde opstel
^ De vergehjking met het net is te vinden op p 67
8 Ik voeg ' s o m m i g e ' welbewust toe H e t valt immers te verdedigen (zoals Locke
deed) d a t van sommige dingen we de reële essentie i n d e r d a a d k u n n e n k e n n e n ,
byv van d r i e h o e k e n en cirkels, we k u n n e n inzien h o e de verschillende eigen
schappen van deze geometrische figuren met elkaar samenhangen
^ Vgl voor dit a r g u m e n t ook Del Ratzsch, (1986, 99 e v )
' " Kuyper verwoordt hier gedachten die door de reeds g e n o e m d e Thomas Reid veel
exphciter zyn gearticuleerd
" In de filosofie wordt alles betwist, dus ook deze onherleidbaarheid Een indruk-
wekkende poging om intenties te herleiden tot causale oorzaken doet Donald David-
son Naar myn oordeel is deze poging echter tot mislukken g e d o e m d Vgl hiervoor
Swinburne, (1990, 36-42), R M Chisholm, (1976, 53-88), Timothy O ' C o n n o r , (1995,
173-200)
'^ Een hedendaagse poging om de noetische effecten van de zonde ter sprake te
brengen, is Merold Westphal, (1990, 200 226)
^^ Men leze M Van Os en W J Wieringa, Weienschap en rekenschap 1880-1980
^^ Zoals vaak wordt g e s u g g e r e e r d Vgl Willem B Drees, (1994) O v e r i g e n s is
Drees' positie ambivalent aan de ene kant suggereert hy dat wie de wetenschap
serieus neemt, gedwongen wordt een naturalistische positie in te n e m e n terwyl hy
aan de a n d e r e kant e r k e n t dat zyn eigen naturalistische positie "goes beyond the
details of the various sciences" (11) Vgl nu ook h e t boek van Gerard Nienhuis,
(1995)
'5 Voor kritisch c o m m e n t a a r by een eerdere versie van dit opstel dank ik prof dr
P P Kirschenmann, prof dr A Lodder, dr B Jongeling en drs B Verschuren
Literatuur
Alston, William P , The Reliability of Sense Perception I t h a c a C o r n e l l , 1 9 9 3 .
B r u m m e r , V i n c e n t , "A D i a l o g u e o n L a n g u a g e G a m e s " , in i d e m , ( e d ) ,
Interpreting the universe as creation A Dialogue on Saence and Religion Kampen
Kok P h a r o s , 1 9 9 1 , 1 17
B u r m s , A r n o l d , H e r m a n d e Dijn, De rationaliteit en haar grenzen A s s e n / L e u v e n
V a n G o r c u m / U n i v e r s i t a i r e Pers, 1986
C h i s h o l m , R M , Person and Object A Metaphysical Study La Salle (111 ) O p e n
Court, 1976
C h u r c h l a n d , Paul, "Ehminative Materialism a n d the Propositional Attitudes",
The foumal of Philosophy, 78 (1981)
D r e e s , W i l l e m B , Taking Science Seriously A Naturalist View of Religion, VU
dissertatie, 1994
Fraassen, Bas C van, The Scientific Image O x f o r d C l a r e n d o n , 1980
H e m p e l , C G , Philosophy of Natural Science E n g l e w o o d Cliffs P r e n t i c e H a l l ,
1966
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1997
Publicaties VU-geschiedenis | 196 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1997
Publicaties VU-geschiedenis | 196 Pagina's