Vinden en zoeken: het bijzondere van de Vrije Universiteit - pagina 31

HOE IS EEN UNIVERSITEIT AAN HET WOORD VAN GOD TE BINDEN? 19

kan zulk een afscheid hoogstens in zicht komen wanneer het 'kleine

verhaal' van zulk een docent zich helemaal niet meer blijkt te voegen in

het algemene verhaalcircuit^.

Toch heeft de Vrije Universiteit wel zoiets als een eigen identiteit no-

dig om te kunnen overleven in het spel van maatschappelijke krachten,

die haar voortbestaan bepalen. Het moet aannemelijk gemaakt worden

dat "deze tijd vraagt om een Vrije Universiteit". Dat bij de bepaling van

deze, op de 'markt' gericht identiteit het Gereformeerde verleden, mirabile

auditu, goede diensten kan bewijzen, blijkt uit een passage uit de eerste

paragraaf van het algemeen informatieve gedeelte van de studiegids van

de Vrije Universiteit (1994/95):

De VU is ooit, ruim een eeuw geleden, begonnen als gereformeerde

universiteit. Die traditie levert nog altijd een positieve bijdrage aan de cultuur

van de VU. Op het terrein van het onderwijs merk je dat aan de degelijke

organisatie, de aandacht voor het individu, de mogelijkheden voor eigen

initiatief en de goede studiebegeleiding. Je merkt het echter ook aan de

opbouw en de inhoud van de studie. Bij de VU-studies is filosofie een

verplicht vak. Hoewel dit vak per studie heel verschillend wordt ingevuld, zit

er achter die verplichting steeds dezelfde denkwijze. De VU vindt namelijk

datje binnen een studie je niet alleen moet bezig houden met de regels van

de vakwetenschap. Je moet ook nadenken over de wijze waarop wordt omge-

gaan met wetenschappelijke kennis als instrument en met de resultaten van

het onderzoek. Het gaat dan bijvoorbeeld om de volgende vragen: Waarom

moeten wij zonodig iets weten? Moeten we bepaalde zaken wel willen

ontdekken?

De Gereformeerde beginselen waren zo kwaad nog niet, mits hun

intentie vertaald kan worden in algemeen aansprekende kwaliteiten en

idealen. Er is geen 'woord van God' meer bij.

Herformu lering

Gesteld dat we geen genoegen willen nemen met de huidige situatie,

dan zal het toch voor ieder duidelijk zijn dat terugkeer naar het innerlijk

tegenstrijdige antwoord van Kuyper geen oplossing biedt. Daarbij moe-

ten we echter wel onderscheiden. Zijn opvatting aangaande de relatie

tussen de Logos en wetenschappelijk onderzoek bleek onhoudbaar, daar-

mee vervalt echter niet zijn 'ideaal' van een universiteit die in gehoor-

zaamheid aan Gods Woord -maar dan met een hoofdletter- haar onder-

wijs en onderzoek verricht. Dit roept de vraag op naar herformulering. In

feite bezitten we echter al een herformulering, namelijk in het artikel

over de grondslag van de Vereniging en dat over de doelstelling van de

Universiteit. Kunnen we niet met deze herformulering volstaan?

Kuyper vond indertijd de 'algemene Schriftformule' te ruim en te

weinig onderscheidend om bruikbaar te zijn als grondslag voor de

Vrije Universiteit. Bij het bewuste streven naar 'oecumenisering' verviel

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen