Vinden en zoeken: het bijzondere van de Vrije Universiteit - pagina 139
Het bijzondere van de Vrije Universiteit
WETENSCHAP EN UNIVERSITEIT IN EEN CULTUURLOZE TIJD 127
vragen zullen beantwoorden. Regulering is dus te typeren als besluit-
vorming over besluitvorming.
Het is niet nodig hier een nadere conceptuele uitwerking te geven van
een ethiek voor het collectieve handelen. Voor dit betoog is het voldoende
vast te stellen dat individueel en collectief handelen nauwkeurig moeten
worden onderscheiden. Ze vormen twee verschillende niveaus van
handelen. Het collectieve niveau conditioneert in belangrijke mate de
vrijheidsruimte op het individuele niveau.
Toch is het onderscheid tussen een individueel en collectief hande-
lingsniveau nog niet voldoende om de complexe handelingssamen-
hangen en het vraagstuk van de verantwoordelijkheid in een technische
samenleving bevredigend te analyseren. In de eerste plaats ontdekt men
bij enig doordenken dat er heel vaak meer dan twee niveaus zijn te
onderscheiden. Immers, een bepaald niveau van collectief handelen kan
weer plaats vinden binnen de context die gereguleerd wordt door besluit-
vorming op een daarboven liggend niveau. De gezondheidszorg biedt
hiervan een aardig voorbeeld. De beslissingen tussen een arts en zijn
patiënt vinden plaats op individueel niveau, gegeven de context van het
medische team, en de daarboven liggende niveaus van het ziekenhuis
en tenslotte het totale door de overheid gereguleerde systeem van gezond-
heidszorg. Hier stuiten we op een tweede reden waarom het onderscheid
individu-collectief genuanceerd moet worden. Er kunnen immers nog
heel verschillende collectieve of institutionele actoren in handelings-
samenhangen op elkaar betrokken zijn. Voor wat het systeem van de
gezondheidszorg betreft denke men naast ziekenhuis en overheid
bijvoorbeeld ook nog aan de eigen verantwoordelijkheid van verzeke-
raars en de medische professie.
Wie zich realiseert dat het veld van collectief handelen en van
complexe handelingssamenhangen (systemen) voor andere normatieve
vragen stelt dan het individuele handelen, beseft ook dat vragen met
betrekking tot een hoger niveau of omtrent de inrichting van een
systeem zich niet bevredigend laten benaderen met concepten van een
individuele ethiek en omgekeerd. Individuele ethiek, collectieve ethiek
en wat ik elders systeemethiek heb genoemd (Strijbos 1994, 1996) zijn
velden die zich niet tot elkaar laten herleiden. Inmiddels zijn er, met
name in het Duitse taalgebied, verschillende pogingen ondernomen om
te komen tot wat genoemd wordt een ethiek van het institutionele hande-
len (Hubig 1982) of een ethiek van de techniek die aangeduid wordt als
"Konzertierte Technikbewertung" (Ropohl 1993). Met het laatste wordt
beoogd, individuele en institutionele componenten van verantwoorde-
lijkheid op elkaar te betrekken. Het gaat erom, aldus Ropohl (1993, 170),
de institutionele ondersteuning van enkelingen en, vice versa, de in-
dividuele ondersteuning van instituties in één benadering samen te
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1997
Publicaties VU-geschiedenis | 196 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1997
Publicaties VU-geschiedenis | 196 Pagina's