Vinden en zoeken: het bijzondere van de Vrije Universiteit - pagina 147

WETENSCHAP EN UNIVERSITEIT IN EEN CULTUURLOZE TIJD 135

Noten

' Met het moreel plurahsme wordt hier het type pluralisme bedoeld dat in het

classificatieschema van Mouw en Griffioen (1993, 17) wordt aangeduid als "norma-

tive directional pluralism".

^ De ideeën van Pauli zijn overigens niet geheel onbekend gebleven. We ver-

wijzen naar Van Erkelens (1995).

^ Dat er niet alleen vragen te stellen zijn bij deze ontwikkelingen vanuit een

christelijke optiek blijkt uit recente berichten in Science (Stone 1995 en Cole-Turner

1995). Ten aanzien van genetische manipulatie, met name de kwestie van paten-

tering en commercialisering van door genetische manipulatie verkregen nieuwe

menselijke en dierlijke levensvormen, wordt melding gemaakt van georganiseerd

oppositie van meer dan 80 geloofsgroeperingen.

"* Vergelijk de beschouwingen van de VU-hoogleraar Goudzwaard, die in zijn

Kapitalisme en vooruitgang (1982) de samenhangen tussen wetenschap, techniek en

economie heeft getekend met het beeld van drie in elkaar schuivende trechters.

•'' De termen 'gelovige' en 'ongelovige' zoals ze hier. zijn bedoeld, zijn ontleend

aan een rapport van de Council for Science and Society (zie literatuur), dat in 1988

werd uitgebracht door een Working Party onder voorzitterschap van professor

Margaret Boden. Op pagina 44 van dit rapport wordt uitgelegd dat er, zeer globaal

gesproken, onder AI onderzoekers drie attitudes bestaan: 'Believers', 'Social Critics'

en 'Disbelievers'.

Literatuur

Achterhuis, H.J., "Het permanente gemoraliseer", in: H.J. Achterhuis (red.).

Deugt de ethiek"? Medische, milieu- en bedrijfsethiek tussen trend en traditie. Baarn:

Uitg. Gooi en Sticht, 1993.

Achterhuis, H.J., "De moralisering van apparaten". Socialisme " Democratie, 52,

nr.1 (1995), 3-11.

Asperen, G.M. van, "Normatieve theorie en kollektieve beslissingen", Algemeen

Nederlands Tijdschrift voor Wijsbegeerte, 73 (1981), 94-106.

Bechtel, W., "Attributing responsibility to computer systems", Metaphilosophy 16

(1985), 296-306.

Boeker, E., Natuunuetenschap en techniek, een weg naar Utopia? Assen/ Amsterdam:

Van Gorcum, 1975.

Boeker, E., Degelijke kennis, over waarden en wetenschap. Diesrede uitgesproken

door de rector magnificus ter gelegenheid van de herdenking van de

h o n d e r d en vijftiende stichtingsdag van de Vrije Universiteit op 20 oktober

1995.

Casimir, H.B.G., Het toeval van de werkelijkheid: Een halve eeuw natuurkunde.

Amsterdam: Meulenhoff, 1992, vijfde druk.

Cole-Turner, R., "Reügion and Gene Patenting", Science 270 (1995), 52.

Council for Science and Society, Report of a Working Party, Benefits and Risks of

Knowledge-Based Systems. Oxford: Oxford University Press, 1989.

Deursen, A.Th. van, "Moreel, religieus, weer terug bij de Germanen", een

verslag van een lezing in het dagblad Trouw van 4 januari, 1996.

Dreyfus, H.L., What Computers Still Can't Do: A Critique of Artificial Reason.

Cambridge, Massachusetts: The MIT Press, 1972, 1979, 1992.

Dupuis, H.M. T h u n g , P.J., Voordelen van de twijfel: Een inleiding tot de

gezondheidsethiek. Alphen aan den Rijn/Brussel: Stafleu, 1983.

Erkelens, H. van, Het spel van de wijsheid, 1995.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen