Vinden en zoeken: het bijzondere van de Vrije Universiteit - pagina 34
Het bijzondere van de Vrije Universiteit
22 R. FERNHOUT
Perspectief
Nu kunnen we de fraaiste wensen uiten, maar welke kans hebben we
dat deze wensen ook in vervulling gaan? In de weergave van Brinkmans
opvattingen zijn we er vanuit gegaan dat hij in feite een beschrijving en
rechtvaardiging geeft van de actuele situatie aan de Vrije Universiteit: Zó
gaat het zijns inziens toe aan de Vrije Universiteit en zo móet het ook
toegaan wil deze universiteit bij de tijd blijven, c.q. niet uit de tijd raken.
We moeten ons de consequenties van deze situatietekening met betrek-
king tot ons onderwerp duidelijk voor ogen stellen. Reeds het in de hui-
dige doelstelling en in de grondslag van de Vereniging doorklinkende
'grote verhaal' wordt in het huidige geestelijke klimaat van de Vrije
Universiteit ipso facto een 'klein verhaal' temidden van andere. Er is alle
ruimte voor, want het spel is open, maar het mag geen exclusiviteit voor
zich opeisen, want daarmee stokt het spel. Hoeveel temeer zal dit dan niet
gelden voor een herformulering die een nog striktere binding aan,
kortheidshalve, het Woord van God voorstaat. Dit plaatst de verdedigers
van zo'n binding in een bizarre situatie. Zij moeten een zaak die tot de
"óf-óf sfeer behoort, verdedigen in een omgeving die in beginsel slechts
wil weten van het "en-en". Anders gezegd, zij moeten een situatie
accepteren waarin hun overtuiging de f acta niet anders kan overkomen
dan als een persoonlijk, goed bedoeld maar, klein verhaal, op z'n best een
'waardevolle bijdrage in de discussie'.
Ik sprak over een de facto accepteren en dat kan ook moeilijk anders,
wil men aan deze universiteit blijven functioneren. Dit ontheft echter
niet van de opdracht om telkens weer te herinneren aan de situatie zoals
die de iure is. De Vrije Universiteit is door middel van haar doelstelling
rechtens nog steeds gebonden aan het Woord van God en ontleent hier-
aan zelfs haar bestaansrecht. Het voorstel tot herformulering wil niets
anders zijn dan een poging om aan deze reeds bestaande binding, met
vermijding van een zijspoor waarop Kuyper geraakte, scherpere con-
touren te geven. Dit juist met het oog op de tijd waarin we thans leven.
Deze tijd vraagt om een identiteitsgetrouwe Vrije Universiteit, in haar
binding aan Gods Woord vrij van de wetenschappelijke mode van de
dag. Het is de moeite waard om, zolang er inderdaad nog ruimte is voor
een 'open gesprek', deze zaak te blijven verdedigen, ook al is het in de
modus van het kleine verhaal, "want wie veracht de dag der kleine
dingen?" (Zach. 4: 10).
Hierbij komt nog iets. Deelneming aan het 'open gesprek' kan ook
zijn voordelen hebben. Het dwingt tot een voortdurende alertheid om op
de juiste wijze en zo verstaanbaar mogelijk te verantwoorden wat bin-
ding aan het Woord van God inhoudt. Juist zulk een verantwoording kan
het terugslageffect hebben dat de eigen band aan het evangelie bewuster
W
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1997
Publicaties VU-geschiedenis | 196 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1997
Publicaties VU-geschiedenis | 196 Pagina's