Vinden en zoeken: het bijzondere van de Vrije Universiteit - pagina 14

2 INLEIDING

De tijd dat het bestaan van christelijke instellingen en organisaties

1 eigenlijk een vanzelfsprekendheid was, is echter voorbij. Vanaf de jaren

i zestig zette in ons land een diepgaand proces van secularisatie en

ontkerkelijking in. Het was in belangrijke mate het gevolg van het feit

dat de doeleinden van de 19e eeuwse sociale en politieke bewegingen en

de hooggestemde verwachtingen aangaande de zegeningen der tech-

niek halverwege deze eeuw in de Nederlandse samenleving tastbare

realiteit waren geworden. Er was sprake van een permanente welvaarts-

j toename van de werkende bevolking aangevuld met een genereus stelsel

van sociale zekerheid voor de kwetsbaren, hetgeen werd mogelijk

gemaakt door een toenemende rationele planning en beheersing van de

samenleving. De evangelische boodschap waarin wordt verkondigd dat

' het ware heil van de mens niet in deze welvaartssamenleving ligt en

' waarin een moraal van soberheid en ingetogenheid wordt gepredikt,

verliest voor velen haar appellerende kracht. In het algemeen neemt de

behoefte aan brede levens- en wereldbeschouwelijke visies op het

I maatschappelijke leven af.

Als gevolg van deze ontwikkeling komt ook het voortbestaan van

christelijke organisaties onder druk te staan. Sommige hebben in de

i

1 afgelopen decennia reeds de poorten gesloten en zijn opgegaan in neu-

trale organisaties. Andere trachten in bredere samenwerkingsverbanden

hun eigen voortbestaan veilig te stellen. Enkele weten zich staande te

houden maar verkeren in een staat van permanente bezinning op hun

voortbestaan en op de actuele betekenis van hun oorspronkelijke ident-

iteit. Tot de laatste zou men de Vrije Universiteit kunnen rekenen.

Loopt nu het tijdperk van christelijke instellingen en organisaties ten

I einde? In de jaren zeventig en tachtig werd een dergelijk ontwikkeling

| wel voorspeld en door sommigen ook toegejuicht. Dergelijke opvattingen

hebben echter hun stelligheid verloren. Het verzet tegen christelijke

1 instellingen en organisaties die als bolwerken van geestelijke onder-

' drukking en onmondigheid werden gekwalificeerd, lijkt zijn meest kri-

tische punt voorbij. Er is in onze samenleving, ook van niet-christelijke

I zijde, een besef groeiend omtrent de schaduwzijde van de geleidelijke

I erosie of bewuste afbraak van christelijke organisaties en instellingen.

' Wat namelijk aanvankelijk als bevrijding werd toegejuicht blijkt mede

de aanzet te zijn geweest voor de vorming van het morele vacuüm

I

I waarin de Nederlandse samenleving volgens velen thans verkeert. Het

vindt zijn weerslag in persoonlijke levenservaringen van zinloosheid en

1 symptomen van maatschappelijke desintegratie.

Als reactie hierop zien we momenteel een brede maar diffuse belang-

stelling voor zinvragen en religie. Daarin dient niet direct een herleving

ij van de christelijke geloofs- of levensovertuiging of van de traditionele

christelijke organisaties te worden gezien. Wel dient de herwaardering

ET

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen