Een handvol filosofen - pagina 328

3^4 V F Reflectie

de Vrije Universiteit kwam die samenwerking er wel. Omdat het instituut lange

tijd niet werd erkend door de regering van Ontario en dus geen promotierecht had,

sloot het instituut in 1980 de genoemde overeenkomst met de Centrale Interfacul-

teit van de Vrije Universiteit. Op grond daarvan konden studenten van het instituut

die wilden promoveren een vierjarig Ph.D.-programma van het instituut volgen,

hun proefschrift voltooien en aan de Vrije Universiteit promoveren. De promotie

vond plaats onder verantwoordelijkheid van een hoogleraar van de Centrale Inter-

faculteit die als promotor optrad, bijgestaan door een hoogleraar van het instituut

als copromotor.'^ In 2006 werd de overeenkomst officieel gecontinueerd en aange-

scherpt. In de nieuwe overeenkomst werd bepaald dat het instituut en de Vrije Uni-

versiteit als gelijkwaardige partners zouden optreden. Zo werd bepaald dat voortaan

een hoogleraar van het instituut kon optreden als promotor en een hoogleraar van

de Vrije Universiteit als tweede promotor of copromotor.""*

Het instituut had een sterk argument om in de gewijzigde overeenkomst een ge-

lijkwaardige positie voor zichzelf op te eisen. In 1983 had de regering van Ontario

het instituut erkend en toestemming gegeven om de graad Master of Philosophical

Foundations toe te kennen, en in 1993 had de graad Master of Worldview Studies er-

kenning gekregen. In 2004 had de regering van Ontario een nieuwe wet aangeno-

men op grond waarvan het instituut de graad van Master of Arts (filosofie) mocht

toekennen en het promotierecht had verkregen.'' Toch wilde het instituut de sa-

menwerking met de Vrije Universiteit op basis van de vernieuwde overeenkomst

van 2006 continueren, omdat daardoor de reputatie van het instituut en met name

van zijn Ph.D.-programma werd versterkt. De samenwerking is vruchtbaar geble-

ken. Sinds 1980 hebben meer dan vijftien promovendi van het instituut hun doctors-

graad aan de Vrije Universiteit verkregen, hetzij in de Centrale Interfaculteit/Facul-

teit der Wijsbegeerte, hetzij in de theologische of een andere faculteit."'

13 Documentatie van die overeenkomst, in archief cir, doos 5, map 'Contact met ics'

14 Zie 'Agreement between the Vrije Universiteit, Amsterdam and the Institute for Christian Studies, Toron-

to', in secretariaat FdW

15 Zie VanderVennen, yl Univeisity for the People, pp 100,233-234,238,256,259-260

16 In de Centrale Interfaculteit/Faculteit der Wijsbegeerte traden de volgende ics-hoogleraren op als (co)pro

motor (samen met een andere (co)promotor) bij de promotie van een kandidaat van het ics C G Seerveld (met J

van der Hoeven) bij L P Zuidervaart, ^e/racttons TruthinAdomo's Aesthetic Theory (1^81),H H a r t ( m e t C A

van Peursen) bij D V House, Without God or his Doubles A Study in the Philosophy of Richard Rorty {i<)Si), H

Hart (met A P B o s ) b i j J H Kok, Vollenhoven His Early Development (ig^i),H Hart (met N P Wolterstorff)

bij G R Shahmian, God, Evil, and Autonomous Freedom (1992), H Hart (met N P Wolterstorff) bij C Guen

Hart, Grounding without Foundations A Conversation between Richard Rorty and John Dewey to Ascertain

their Kinship {i^')}),li Hart (met S Griffioen) bij K - W Shm, A Hermeneutic Utopia H-G Gadamer's Philos-

ophy of Culture (1994), P A Marshall (met H E S Woldring) bij R Taniguchi, Liberalism and its Metaphysical

Difference A Critique of the Ground of F A von Hayek's Political Philosophy {i^^S),]H Olthuis (met Th de

Boer) bij J M Dudiak, The Intrigue of Ethics A Reading of the Idea of Discourse m the Thought of Emmanuel

Levinas{i')<)i),'LV Zuidervaart (met S Griffioen) bij A C\\Ap\ir\-T>^n%eT\n\s., Mind, Body and Art The Prohlem

of Meaning m the Cognitive Aesthetics ofSusanne K Langer (1999), H Hart (met P P Kirschenmann) bij J C

Wesschus, Objective Ambivalence Feminist Negotiations m Epistemology {2.001), }-{ Hart (met H M Vroom)

bij R A Kuipers, Critical Faith Toward a Renewed Understanding of Religious Life and its Public Account-

ability {2002),] W Olthuis (met H G Geertsema) bij N J hase\\,The AnnihiliationofHell Universal Salvation

and the Redemption of Time m the Eschatology ofjurgen Moltmann (2005), R Sweetman (met R van Wouden-

berg) bij A J Barkman, The Philosophical Christianity of Cum suis Lewis Its Sources, Content and Formation

(2009), L Zuidervaart (met P Koslowski) bij M J Dtmoor, Brandom and Hegel on Objectivity, Subjectivity ans

Sociality A Tune Beyond Us, Yet Ourselves (2011), L Zuidervaart (met W Gons) bij P Lok Wing-Kai, Fou-

cault, Levinas and the Ethical Embodied Subject (2011) en R A Kuipers (met W L van der Merwe), D Mullin,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen