Een handvol filosofen - pagina 126

122 II Nieuwefilosofischeuitdagingen (1918-1^4)

radicaal-christelijke denkstijl. Het radicaal-christelijke kwam bij Vollenhoven tot

uitdrukking in zijn afwijzing van elke vorm van synthese tussen christelijke en

niet-christelijke filosofische theorieën. Dooyeweerd wilde voortgaan in de radi-

caal-calvinistische lijn van Kuypers denken en bekritiseerde vanuit deze invalshoek

andere delen van Kuypers werk, die volgens hem met die radicaal-christelijke lijn

in strijd waren. Om dezelfde reden leverde hij (een ten dele misplaatste) kritiek op

Woltjer en Bavinck.

Vollenhoven en Dooyeweerd zouden bijna veertig jaar aan de Vrije Universiteit

verbonden blijven en in die periode hun stempel op de ontwikkeling van de filoso-

fie zetten - tot vreugde en dankbaarheid van de één, tot irritatie en afkeer van de an-

der, zoals na de tweede wereldoorlog opnieuw zou blijken. De universiteit moest

echter eerst nog door de donkere tunnel van die oorlog heen. Hitler was in 1933 in

Duitsland aan de macht gekomen en hij zou de kans krijgen om zijn macht in Eu-

ropa uit te breiden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen