Een handvol filosofen - pagina 174

170 IW Consolidatie en kritiek (1^4^-1^64)

Enkele jaren na Dooyeweerd ondernam ook Vollenhoven in 1961 een reis naar

Noord-Amerika, waar hij colleges en lezingen gaf. Twee jaar later trad hij af als

voorzitter van de Vereniging voor Calvinistische Wijsbegeerte, een functie die hij

sinds 193 5 had vervuld, en vertrok voor een reis van twee maanden naar Zuid-Afri-

ka. Evenals Dooyeweerd was hij vervuld van de missie om de calvinistische wijs-

begeerte te verbreiden via internationale contacten. Op de boot terug naar Neder-

land schreef hij de rede die hij in het najaar van 1963 uitsprak bij zijn afscheid van

de Vrije Universiteit.

Tot zijn dood in 1978 bleef Vollenhoven bezig met zijn historisch-filosofïsch on-

derzoek, dat slechts bij enkele promovendi navolging kreeg- de anderen gingen hun

eigen weg.'" Anders dan Dooyeweerds filosofie zou het werk van Vollenhoven in

Nederland nauwelijks en in het buitenland in beperkte mate tot navolging leiden."'

10 Terugblik

De eerste decennia na de tweede wereldoorlog was voor Dooyeweerd een tijd om te

oogsten. Van zijn in de jaren dertig gepubliceerde hoofdwerk De wijsbegeerte der

wetsidee verscheen in de jaren vijftig een uitgebreide vierdelige vertaling, A New

Critique of Theoretical Thought. Dat zijn filosofie erkenning kreeg, bleek niet al-

leen uit de aandacht die Van Peursen eraan besteedde, maar ook uit de tientallen

proefschriften en andere publicaties die in Nederland en elders over zijn werk ver-

schenen.

In de eerste jaren na de oorlog kreeg Vollenhoven enkele forse teleurstellingen te

ling van het waterstaatsrecht m Friesland {i^4y), P A Verhulst, Kweekersrecht (1947), J D Dengerink, Cntisch-

historisch onderzoek naar de soaologische ontwikkeling van het beginsel der 'souvereiniteit m eigen krmg' m

de 19' en 20' eeuw (1948), H J Hommes, Een nieuwe herleving van het natuurrecht (1961), G Westennk,

Doornspijk en Elburg Rechtshistorisch onderzoek naar de ontwikkeling van de gehruiks- en eigendomsrechten

op de grond (1961) en B Zylstra, From Pluralism to Collectivism The Development of Harold Laski's Political

Thought (1968)

112 Bi] Vollenhoven promoveerden K Kuypers, Theorie der geschiedenis, voornamelijk met betrekking tot

de cultuur (1931), S U Zuidema, De philosophic van Occam in zijn commentaar op de Sententien (193e), H E

Runner, The Development of Aristotle illustrated from the earliest Books of the Physics {1951), J A L Taljaard,

Franz Brentano as wysgeer (195 5), C G Seerveld, Benedetto Croce's earlier aesthetic theories and literary criti-

cism (1958), A W Begemann, Plato's Lysis Onderzoek naar de plaats van den dialoog in het oeuvre (1960) Bij

de promotiestudie van H van Riessen, die bij G J Sizoo promoveerde op het proefschrift Filosofie en techniek

(1949), speelde Vollenhoven een belangrijke rol die later als copromotor zou worden aangeduid, maar die des-

tijds met als zodanig werd vermeld

N B Sinds 1897 vonden de oraties en promoties plaats m het auditorium van het Gebouw van de Maatschap-

pij voor den Werkenden Stand, Kloveniersburgwal 87 Bij het niet beschikbaar zijn van deze zaal, in 1943 en

m de eerste jaren na de tweede wereldoorlog, week men uit naar het Pedologisch Instituut, Vossiusstraat 56,

het Minervapaviljoen, Albert Hahnplantsoen 2-4 of het Gebouw der A M v j (Amsterdamse Maatschappij voor

Jongeren), Vondelstraat 8 In de periode van 1956 tot februari 1973 vonden de academische plechtigheden plaats

m de Woestduinkerk, Woestduinstraat 16 Daarna werden deze plechtigheden gehouden m de aula van het

hoofdgebouw van de universiteit aan de De Boelelaan

113 VoUenhovens probleemhistorische methode kreeg buiten Nederland navolging bij dr H E Runner (Calvin

College, Grand Rapids), dr J H Kok, (Dordt College, Sioux Center, lowa), dr Th van der Merwe (Zuid-

Afnka) en docenten van het Institute for Christian Studies m Toronto Voor een overzicht van de academische

werken die door docenten van dit instituut en onder hun begeleiding zijn verncht, zie R Sweetman, Of Run-

ners and Batons Viewing the Marathon of Philosophy from the Cool of the Giant's Shade (inaugural address,

Toronto Institute for Christian Studies, 2001, pp 15-16) In Nederland is VoUenhovens filosofie verwerkt m

publicaties van K A Bril, J Klapwijk en A Tol

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen