Een handvol filosofen - pagina 447

I Sociaal-culturele en politieke filosofie 443

A.M. Verbrugge: cultuurfilosoof met engagement

Na zijn emeritaat werd prof. Griffioen in 2002 opgevolgd door dr. A.M. Verbrugge

als universitair hoofddocent. Adriaan Marinus Verbrugge werd op 29 januari 1967

in Terneuzen geboren, waar hij in 1985 aan het toenmalige Zeldenrustcollege slaag-

de voor het eindexamen v w o - B . In zijn middelbareschooltijd liep hij met typisch fi-

losofische vragen rond. Wie ben ik? Wat is de oorsprong van de wereld? Vanwaar en

hoezo het onderscheid tussen goed en kwaad? H o e w e l opgegroeid in een o r t h o d o x

hervormd milieu, had hij een enigszins moeizame en zoekende verhouding tot het

geloof. Lange gesprekken met zijn predikant, docenten en vrienden leverden niet op

dat hij het geloof van zijn voorouders omhelsde, maar wel dat zijn filosofische be-

langstelling werd aangewakkerd. In deze gesprekken werd het hem duidelijk: ik ga

filosofie studeren. Zo kwam hij in Leiden terecht, waar hij zich bijna manisch op de

filosofie stortte. Van verscheidene oude vrienden raakte hij vervreemd, maar hij had

zijn grote liefde gevonden: 'Sophia, de wijsheid'. Later zei hij van zichzelf: 'ik b o o g

me over de grote vragen. Ik had mijn thuis gevonden: de geestelijke wereld. Maar

het was er soms wel eenzaam'."

In 1991 sloot hij zijn filosofiestudie (met Griekse taal en cultuurgeschiedenis als

bijvak) cum laude af met het doctoraalexamen, waarna hij in 1992 als Nwo-onder-

zoeker in opleiding werd aangesteld aan de Leidse Faculteit der Wijsbegeerte. Twee

jaar later volgde zijn benoeming tot universitair docent voor wijsgerige ethiek. Zijn

onderzoek zag hij in 1999 bekroond met de promotie aan het H o g e r Instituut voor

Wijsbegeerte in Leuven, op grond van het proefschrift De verwaarlozing van het

zijnde. Een ethologische kritiek van Heideggers Sein und Zeit. Naast zijn universi-

taire werk gaf hij in 2000-2001 trainingen in getuigen- en verdachtenverhoren bij

verschillende politiescholen.

Aan de Vrije Universiteit werd Verbrugge in 2002 alleen in de Faculteit der Wijs-

begeerte benoemd voor de wijsbegeerte der sociaal-culturele wetenschappen. D e

leerstoel voor deze tak van de filosofie, die in de Faculteit der Wijsbegeerte en in de

Sociale Faculteit was gevestigd en die eertijds een dubbele benoeming van de leer-

stoelhouder inhield, k w a m te vervallen. Twee jaar na zijn benoeming, in 2004, ver-

scheen zijn Tijd van onbehagen. Filosofische essays overeen cultuur op drift-een boek

waarmee hij furore maakte en waarvan in twee jaar zeven h e r d r u k k e n verschenen.'*

Met Ti]d van onbehagen kreeg Verbrugge niet alleen bekendheid bij een breed pu-

bliek, maar ontstond ook nieuwsgierigheid in de media naar zijn ideeën over allerlei

maatschappelijke en politieke vraagstukken. Op zondagavond 27 februari 2004 zond

de VPRO in haar televisieprogramma Tegenlicht een interview van een uur met Ver-

brugge uit. Daarin pleitte hij voor een fundamentele herbezinning op 'onze levenswij-

ze', want - zo stelde hij - 'waar niets meer met moeite verkregen moet worden, is niets

meer de moeite waard'. Ook sprak hij over het verband tussen een verschijnsel als zin-

loos geweld enerzijds en een geïndividualiseerde en technologische consumptiemaat-

35 Verbrugge, 'De wond van de vader', interview in Hp/De Tijd, 10 oktober 2008. Over zijn denkweg spreekt

Vei brugge m 'De nood die noopt tot denken', in S. Metselaar en A.P. den Duik, Hoe denkers denken Filosoferen

dis ambacht (Amsterdam, 2012), pp. 74-90.

36 Behalve artikelen m diverse tijdschriften en bundels publiceerde Verbrugge Grenzen van de markt (2002)

en (samen met A Leijen) Hegel Een mleidmg (2002)

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen