Grensgebied - pagina 36

van de ene God, Vader, Zoon en Heilige Geest, en daarin tot dienst aan de

medemens.'

Twee vragen riep de nieuwe formule op. Ten eerste, of de passage over de

Drieëenheid, met haar verwijzing naar de kerk van alle eeuwen, een verrui-

ming betekenende en of de reformatorische traditie daarmee werd ingeruild

voor een algemeen-christelijke, met verreikende consequenties. Dat is niet

het geval, was de reactie. Want voor de gereformeerde geloofstraditie is de

triniteit even wezenlijk als voor de oecumenische. Ten tweede, de vraag hoe

het ontbreken van de gereformeerde beginselen geduid moest worden: is de

christelijke wetenschap waarin Kuyper geloofde nog wel mogelijk? De reactie

hierop was dat 'wetenschap door christenen' wellicht een adequatere weer-

gave was van het bijzondere karakter, dan 'christelijke wetenschap'.

Hiermee was het nog niet gedaan. Voor het eerst in de geschiedenis kreeg

de universiteit een eigen identiteitsformule. De vu ging zich niet rechtsreeks

baseren op de grondslag, maar koos in plaats van een grondslag voor een

doelstelling waarin werd verwezen naar de grondslag: 'De universiteit stelt

zich ten doel, overeenkomstig de grondslag der Vereniging, al haar arbeid in

gehoorzaamheid aan het Evangelie van Jezus Christus te richten op het die-

nen van God en Zijn wereld.'

Voor het Bestuur van de Vereniging bleef de christelijke wetenschap over-

eind, maar de vu toonde reserve jegens het ideaal uit de traditie. Meermalen

gaf toen de wuB al ruim zijn beslag had gekregen, het College van Bestuur

het Bestuur van de Vereniging de raad om geen al te hooggespannen verwach-

tingen te hebben van een universiteit die zich richtte op de doelstelling. De

oude manier, een overeenkomst met een bijna juridisch karakter waaraan de

persoon zich moet houden, was uitgesloten. Het ging veeleer om een beroep

op de eigen persoonlijke verantwoordelijkheid, teneinde waar te maken wat

in grondslag en doelstelling onder woorden werd gebracht. Christenen die

wetenschap bedrijven, geen 'christelijke wetenschap'. De universiteit koos,

als het aankwam op haar bijzondere karakter, eigen wegen; ook al bleef ze

verwijzen naar de grondslag. Hier leek de positie die de wetgeving bestuurlijk

aan de Vereniging had gelaten, opnieuw bevestigd te worden. Universiteit en

Vereniging kwamen losser van elkaar te staan. Ik duid dit zo; ook in dit op-

zicht verloor de Vereniging terrein.

DE VERENIGING COMMUNICEERT

Voeling met en informatie over de gang van zaken aan de vu behoorden van

oudsher tot de taken die de Vereniging vervulde, langs diverse wegen en op

-34-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen