Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studentenalmanak 1906 - pagina 272

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studentenalmanak 1906 - pagina 272

2 minuten leestijd

256 FARRAGO

Harnack zich in dit werk eenvoudig kennen deed als voor­

stander der liberale theologie en bestrijder der kerkelijke

Christologie; het Christendom, door hem aanbevolen, was

van zijn pit en kern beroofd, het was een Christendom

zonder triniteit, zonder Christus, zonder verzoening, zonder

kerk en sacrament; de tijdgeest, de religie als »Privatsache>,

de natuurlijke godsdienst der achttiende eeuw vierden er

hun triumf in.

IE de voorlezingen van Harnack kent, verbaast

zich over deze verschillende oordeelvellingen niet.

Want het wezen des Christendoms bestaat naar

zijne meening daarin, dat menschen door de ver­

schijning, de leer en het leven van Jezus de ervaring, het

»Erlebnis« kunnen opdoen, dat G od hun Vader is en zij

Zijne kinderen zijn. Voor den zedelijken mensch bestaat

er n.1. eene diepe tweespalt tusschen het zichtbare en het

onzichtbare, het uit­ en het inwendige, het vleesch en den

geest, het »Diesseits« en het »Jenseits«, tusschen G od en

de wereld. Maar boven deze pijnlijke tegenstelling verheft

hem de Christelijke religie; zij plaatst hem aan de zijde

Gods, verschaft hem eeuwig leven midden in den tijd en

brengt G od en de ziel met elkander in verbinding en ge­

meenschap. En dat doet zij, doordat zij altijd weer ver­

kondigt het Vaderschap G ods en den adel der menschelijke

ziel en in deze beide groote waarheden zich geheel uit­

spreekt. In het oorspronkelijk Evangelie, gelijk Jezus zelf

dat verkondigde, behoort dan ook niet de Zoon, maar

alleen de Vader thuis. Jezus predikte zichzelven niet. Hij

eischte geen geloof aan zijn persoon. Hij hield er geen

Christologie op na; de arme tollenaar, de vrouw bij de

schatkist, de verloren zoon stellen dit genoegzaam in het

licht. Maar dat neemt niet weg, dat Jezus toch wel, door

zijne geheel eenige kennis van G od, door zijn persoon,

zijn woord en zijne daad, voor anderen in waarheid is de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1906

Studentenalmanak | 380 Pagina's

Studentenalmanak 1906 - pagina 272

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1906

Studentenalmanak | 380 Pagina's