Studentenalmanak 1906 - pagina 269

FARRAGO 253

het goddelijke en het menschelijke was volgens hem de

inhoud van alle godsdienst, kunst en wijsbegeerte. Maar

terwijl Schelling die eenheid zelve meer in het proces der

ontwikkeling opnam, laat Hegel haar meer voltrokken

worden in de sfeer van het bewustzijn. Christus was de

Godmensch, omdat Hij van deze eenheid zich het helderst

bewust was en haar het klaarst uitsprak.

NDER invloed van al deze mannen werd in de

eerste helft der negentiende eeuw het wezen van

het Christendom voornamelijk in den persoon van

Christus gezocht, hetzij deze de eenheid van God

en mensch voor het eerst klaar beseft en verkondigd, of

ook bepaald voor het eerst in zichzelven gerealiseerd had.

Het verschil tusschen deze twee richtingen trad vooral aan

het licht, toen Strausz, de consequentie trekkende uit Hegels

philosophie, in 1835 uitsprak, dat de idee er niet van houdt,

om hare gansche volheid uit te storten in één enkel individu.

Zoo werd door Strausz bewust en opzettelijk het probleem

aan de orde gesteld, welke de verhouding was tusschen de

idee der Godmenschheid en den historischen persoon van

Christus. Maar nog grooter was de beteekenis van Strausz

in een ander opzicht. Tot dusver had alleen de philosophie

zich met dit vraagstuk bemoeid; thans kwam echter door

Strausz de historische critiek aan het woord. Wie Jezus

geweest was, werd eene zuiver historische vraag en moest

door studie der bronnen, bepaaldelijk van de Evangeliën,

worden beantwoord. Strausz zelf was van gedachte, dat

tusschen den historischen persoon van Jezus en den Christus

der gemeente een scherp onderscheid moest gemaakt worden.

Jezus is alleen de aanleiding geweest, waardoor de idee der

Godmenschheid in de gemeente tot bewustzijn kwam. Door

deze idee bezield, heeft de religieuze phantasie der gemeente,

met behulp van onbewuste symbolische verdichtingen en

Messiaansche voorspellingen, den historischen persoon van

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen