Studentenalmanak 1906 - pagina 276

26o FARRAGO

1

N het gunstigst geval. Want zoo oorspronkelijk

en vindingrijk is de menschelijke geest niet, dat

hij geheel en al van het verleden zich losmaken

en een weg kan inslaan, die nog nooit door

iemand werd betreden. Zelfs de meest zelfstandige denker

heeft zijne voorloopers en wegbereiders gehad. Wanneer

wij de individueele opvattingen nagaan, die door het

Anabaptisme en het Socinianisme, door het Rationalisme

en het Pietisme, door Kant en Schleiermacher, door Hegel

en Schelling, door Strausz en Feuerbach, door Ullmann,

Bruch en Harnack van het wezen des Christendoms ge-

geven worden, dan blijkt, dat al deze opvattingen niet

spiksplinternieuw zijn, maar reeds in de eerste eeuwen zijn

voorgedragen en door de kerken bewust, op goede gronden,

na degelijk onderzoek verworpen en bestreden zijn. Het

is dan ook niet waar, dat de kerken zich met de vraag

naar het wezen des Christendoms nooit hebben bemoeid

en haar aandacht alleen of voornamelijk hebben gewijd aan

dingen, die met het Christendom eigenlijk niets te maken

hebben. Wel is waar zijn de kerken steeds op haar hoede

geweest tegen de tegenstelling, die er in later tijd menig-

maal gemaakt is tusschen het wezenlijke en het toevallige

in het Christendom; maar zij hebben alle in haar belijdenis

en eeredienst het echte, oorspronkelijke en tegelijk het

gansche, volle Christendom tot zijn recht willen doen komen.

Of haar dit gelukt is, is eene andere vraag. De Reformatie

beweert van de Roomsche kerk, dat deze het oorspronkelijk

Christendom in vele opzichten met vreemde bestanddeelen

vermengd heeft, maar zij heeft zelve niet een abstract

>wezen« van het Christendom, maar het gansche, volle

Christendom weer in zijn eere pogen te herstellen. AlS

tusschen het Evangelie zelf en het dogma als onze interpretatie

daarvan naar behooren onderscheid wordt gemaakt, staat

de zaak eenvoudig zoo, dat Harnack en de zijnen niet h e t

Evangelie plaatsen tegenover het kerkelijk dogma, maar

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen