Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studentenalmanak 1906 - pagina 287

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studentenalmanak 1906 - pagina 287

2 minuten leestijd

FARRAGO 271

AAR door op deze wijze den Heidenapostel tot

den eigenlijken stichter van het Christendom te

verheffen, is het probleem niet eenvoudiger ge-

worden. Want men staat dan voor de vraag, hoe

Paulus, de leerling van Gamaliel, de trotsche farizeër, de

hartstochtelijke ijveraar voor de voorvaderlijke wet, er toe

gekomen is, om deze ideeën over praeëxistentie van den

Messias, over zijne voldoening, opstanding, hemelvaart, enz.

in zijne leer op te nemen, en ze vervolgens toe te passen

op den gekruisten Nazarener, wiens gemeente hij vervolgd

had ten bloede toe. Maar ook al ware dit te verklaren,

wat echter geenszins het geval is, dan stond men nog altoos

voor dit raadsel, dat Paulus, met deze zijne »vervalsching«

van het oorspronkelijk Christendom optredende, hoegenaamd

geen bestrijding van de zijde der reeds bestaande Christe-

lijke gemeente en evenmin van den kant der apostelen in

Jeruzalem ondervonden heeft Er was wel verschil tusschen

Paulus en eenige broederen uit de Joden, maar dit verschil

bepaalde zich tot de consequenties, die er uit het Evangelie

ten opzichte van het Oudtestamentische wet voortvloeiden.

Maar over den persoon van Christus, over zijn dood en

opstanding was er geen verschil. Alle apostelen waren het

daarin met elkander eens; van een strijd over de Christologie

was er in de oudste gemeenten geen sprake. En zoo is er

geen andere conclusie mogelijk, dan dat de eerste gemeente

reeds eene Christologie bezat en deze volstrekt niet eerst

aan Paulus dankt.

NDIEN echter de oudste kerk van het eerste

oogenblik van haar bestaan af Christus reeds

beleden heeft als den beloofden Messias, als den

Zoon Gods, als den Heer der gemeente, als den

Rechter van levenden en dooden, dan blijft nog slechts de

mogelijkheid van tweeërlei verklaring over: Christus product

der gemeente of de gemeente product van Christus. In het

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1906

Studentenalmanak | 380 Pagina's

Studentenalmanak 1906 - pagina 287

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1906

Studentenalmanak | 380 Pagina's