Studentenalmanak 1906 - pagina 290

274 FARRAGO

aan, dat Jezus op geheel eenige wijze den Vader kende,

in onafgebroken gemeenschap met Hem leefde en zich-

zelven voor den Messias hield. Eenë poging, om dit

ethische wonder te verklaren, wendt hij niet aan; hij

beroept zich alleen op het mysterie der persoonlijkheid.

Maar dit is een spelen met woorden; op die manier

zouden alle wonderen evengoed door Harnack gerecht-

vaardigd kunnen zijn. Paulus sprak ook van een mysterie

en hij noemde het een mysterie der godzaligheid Maar

zonder het te doorgronden, wist hij toch, wat er de inhoud

van was. Het bestond hierin, dat Hij, die God was, geopen-

baard was in het vleesch, gerechtvaardigd in den Geest,

verschenen aan de Engelen, gepredikt onder de Heidenen,

geloofd in de wereld, en opgenomen in heerlijkheid.

NBEVANGEN historisch onderzoek leidt dus tot

de -overtuiging, dat Jezus naar zijn eigen zeggen

en naar het geloof der gemeente, van de eerste

tijden af, de Christus is geweest. Maar hier scheiden

zich de wegen, niet tusschen Roomschen en Protestanten,

tusschen orthodoxen en liberalen, of tusschen welke andere

kerken of partijen ook, maar tusschen degenen, die dit

getuigenis van Jezus kinderlijk aannemen en hen, die het

zoo niet met den mond, dan toch met het hart verwerpen.

Thans zijn er velen, die een middenweg zoeken, die nog

wel van Jezus willen weten, maar alleen van een Jezus,

die het eerst en het duidelijkst het Evangelie van Gods

vaderschap verkondigd heeft. Zij spreken van het »Christen-

tum Jesu« als het echte Christendom; zij houden Jezus niet

voor den Christus, maar voor den eersten, uitnemenden

Christen; zij willen wel deelachtig zijn een geloof als

v a n Jezus, of ook een geloof d o o r Jezus, n.l. zulk een

geloof, dat door Jezus eerst mogelijk is gemaakt en door

den indruk van zijn persoon in ons gewekt en versterkt

wordt. Maar zij hebben geen behoefte aan een geloof i n

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen