Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studentenalmanak 1906 - pagina 279

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studentenalmanak 1906 - pagina 279

2 minuten leestijd

FARRAGO 263

EITELIJK wordt dan ook na Strausz door zoo

goed als allen de historische weg ingeslagen, om

tot kennis van het wezen des Christendoms te

komen, en dus door allen erkend, dat de vraag

naar het wezen des Christendoms neerkomt op deze andere:

wat is het oorspronkelijke, echte Christendom, zooals het

door Jezus en de Apostelen in het Nieuwe Testament

verkondigd werd? Zonder twijfel is bij dit onderzoek de

historische methode op haar plaats. Het Christendom is

toch een historische godsdienst; het is in de geschiedenis

voorbereid, ontstaan en ontwikkeld en maakt als zoodanig

een voorwerp van geschiedkundig onderzoek uit. Over het

recht van de historische methode bij dit onderzoek bestaat

dan op zichzelf ook geen verschil van meening. Ook het

dogma der kerk is niet ecne vernuftig uitgedachte, wijs-

geerige constructie, maar eene in de historie geworden,

op historische kennis van het Evangelie berustende inter-

pretatie van het oorspronkelijk Christendom. Men kan be-

weren, dat de kerken in vroeger tijd eene zeer gebrekkige

kennis van het oorspronkelijk Christendom bezaten en dat

hare opvatting daarom veelszins verkeerd en onjuist is.

Maar de kerken hebben in het dogma niet anders willen

neerleggen, dan wat naar hare overtuiging de feiten van

het oorspronkelijk Christendom inhielden. Als zij beleden,

dat Christus de Godmensch was, hebben zij dat alleen

gedaan, omdat zij met de Apostelen van harte geloofden,

dat in Christus het Woord vleesch was geworden. Ook

hier bestaat er dus geen grond, om met Harnack de

h i s t o r i s c h e interpretatie van het Christendom tegenover

de d o g m a t i s c h e te stellen. B e i d e n willen geven

sdas geschichdich authentische, das seinem ursprünglichen

Sinne entsprechende Verständnis des Evangeliums». Maar

het verschil loopt over de feiten; voor Harnack is Jezus

een gewoon, zij het ook zeer verheven, mensch geweest;

voor de Christelijke kerken is Hij God, geopenbaard in

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1906

Studentenalmanak | 380 Pagina's

Studentenalmanak 1906 - pagina 279

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1906

Studentenalmanak | 380 Pagina's