Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studentenalmanak 1910 - pagina 152

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studentenalmanak 1910 - pagina 152

2 minuten leestijd

Ï44

openlijk hem steunde en ter zijde stond, en later zijn innige

droefheid er over uitsprak, dat de beweging was mislukt.

Uit het bovenstaande kan blijken, dat Michel Angelo

de eerste, de Frührenaissance toebehoort.

Maar ook de Hochrenaissance mag hem als een harer

uitnemendste meesters vereeren.

De Hochrenaissance heeft de kunst vrij gemaakt. Ze

was niet langer de dienstmaagd der kerk. En niet langer

liet ze zich door de kerk haar banen voorschrijven. Onver-

hinderd kon ze nu haar vleugelen uitslaan, 't Gevolg was,

dat er een kunst tot stand kwam, die niet alleen autonoom

stond naast de kerk, maar weldra zelfs zich tegen de kerk

ging verzetten en tegen de ideeën der kerk inging. En

hier kwam het eigenlijke Renaissance-principe opduiken, dat

zich altijd heeft gekenmerkt door vijandschap tegen de kerk.

Bepaaldelijk richtte die kunst zich onder meer op de studie

en voorstelling van het menschelijk lichaam, zoowel in schil-

derkunst als plastiek.

De klassieke grieksche kunst heeft er het eerst naar

gestreefd, om de schoonheid van het menschelijke lichaam

uit te beelden. Hierin is zij niet te overtreffen; ze heeft

het voortreöelijkste geleverd. »Dieser Kultus des Nackten,

dieses feinfühlige Verständnis für die Schönheit einer unbe-

kleideten Gestalt, hat auch in der römischen Kunst seinen

Ausdrück gefunden. Die christliche Kirche dagegen tritt

jenem Kultus des sündhaften Fleisches ganz und gar feind-

selig entgegen«. ^) Vandaar dan ook, dat men op latere

afbeeldingen vaak Christus aan het kruis ziet, met een

tunica aan.

De tweede Renaissance nu brengt in Italië de voorstel-

ling van ongekleede figuren weer in eere. Donatello begint

en M i c h e l A n g e l o z e t v o o r t . Omdat echter de bijbel-

1) Alwin Schultz, Kunst und Kunstgeschichte, I, S. 198.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Studentenalmanak | 202 Pagina's

Studentenalmanak 1910 - pagina 152

Bekijk de hele uitgave van zaterdag 1 januari 1910

Studentenalmanak | 202 Pagina's