Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studentenalmanak 1911 - pagina 296

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studentenalmanak 1911 - pagina 296

2 minuten leestijd

280 FARRAGO

UNYANS figuren zijn meestal voortreffelijk ge-

teekend. Hij is een portretschilder bij uitnemend-

heid. Hun namen zijn bijna altijd zeer karakteristiek.

In het dorpje Zedelijk woont een heer Wettisch

met zijn zoon Fatsoen. Prater is de zoon van Welbespraakt,

wonend in de Babbelstraat. Geldlief en Houdvast zijn leer-

lingen van meester Grijpman in Winzucht, een marktplaats

in de provincie Begeer. Om namen is hij nooit verlegen.

Doch bij de teekening der handelingen zijne»" figuren

komt de zwakke zijde der allegorie meer of minder sterk

uit. Een enkele maal treffen wij die zelfs ook in de Pelgrims-

reize aan. Als Christen in het vochtig hol van Twijfelberg

ligt, zegt hij: »ik draag immers in mijn boezem den

sleutel Beloftenis, die zeker in e l k s l o t van het kasteel

Twijfel past«.

Ofschoon er in Bunyans allegorieën dikwijls veel

poëzie is, blijkt telkens ook bij hem, dat de allegorie

de geestelijke gedachte, welke zij uitdrukken wil, verzin-

nelijkt, verzwakt, en daardoor naar beneden trekt. In

den Heiligen Oorlog komt de Geest Gods voor als de

Secretaris, tot wien al de geloovigen gaan, om hem hun

nood te klagen.

Emmanuel trekt op met vier en veertig stormrammen

en twee en twintig slingerwerktuigen — de zes en zestig

boeken des Bijbels — alle van het zuiverste goud.

De oude Heer Vooroordeel wordt met zestig stokdoove

mannen bij de Oorpoort gesteld, om die te bewaken. Men

ziet daar een menigte ridders schermutselen en vechten.

Worden de heilige gedachten der Schrift hier niet al

te zeer omlaag gehaald.?

Vergelijk daarmede eens de heerlijke teekening van

des Christens wapenrusting en strijd, gelijk Paulus die geeft

in den brief aan de kerk van Efeze. Hoe is hier alles ver-

heven en groot, terwijl het bij Bunyan al kleiner wordt en

tenslotte den indruk bij u wekt van een vertelling.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Studentenalmanak | 340 Pagina's

Studentenalmanak 1911 - pagina 296

Bekijk de hele uitgave van zondag 1 januari 1911

Studentenalmanak | 340 Pagina's