Studentenalmanak 1915 - pagina 137

FARRAGO 129

mensch, die beiden in zich draagt; 't is 't ééne Ik, dat

zichzelf, zooals 't is, niet meer wil.

Hier is voor ons denken een onbegrijpelijke en onoplosbare

moeilijkheid. En als wij toch zien, dat het mogelijk is, dat

een mensch niet maar de wereld en zijn bezittingen, zijn

leven en bestaan, zijn lichaam en intellect, zijn begeerten

en hartstochten, maar ziehzelf ontkent en verloochent, dan

wijst dit feit van zelf heen, naar een macht, die buiten

en boven ons, toch over ons Ik invloed en heerschappij

heeft, waardoor het Ik in staat is zichzelf te verloochenen.

Want in laatster instantie is het toch zoo, dat niet de mensch

alleen en op zichzelf, maar bewogen en gedreven door den

almachtige en onwederstaanlijke kracht Gods zich zelf

verloochent. En al keert hier 't oude probleem terug, hoe

die samenwerking van Goddelijken en menschelijken factor

gedacht moet worden — hoewel in het psychisch proces

de momenten, waar die plaats heeft, misschien zijn aan te

wijzen — de mogelijkheid der zelfverloochening blijft hier

toch gehandhaaftd.

„God is meerder dan ons hart".

Dit woord van Johannes heeft ook zielkundige waarde.

*

Ook ethisch-religieus beoordeeld, blijkt, dat er noch bij

Epiktetus, noch bij den vertegenwoordiger van het Neo-

platonisme en het pessimisne, van zelfverloochening sprake

kan zijn.

't Klinkt Christelijk i) als Epiktetus redeneert: er is botsing

tusschen den wereldloop en onze wenschen, den loop der

dingen kunnen wij niet veranderen, ergo moeten wij onze

begeerten en verlangens aan de bestaande orde aanpassen;

maar dit is den grond toch eudaimonisme en egoïsme. De

mensch moet zijn hartstochten en begeerten onderdrukken,

1) Hiermee wordt geen beslissing genomen in de kwestie Bonhöffer-

Zahn, of, en in hoeverre Epiktetus werkelijk den invloed van het

Christendom heeft ondergaan.

9

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen