Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studentenalmanak 1915 - pagina 161

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studentenalmanak 1915 - pagina 161

2 minuten leestijd

FARRAGO 153

Viator en in verband daarmee moet men ook beschouwen

de uitdrukkingen van 's menschen zondeschuld i).

Deze was de disharmonie van het onreine in lage

begeerten verzonkene lijfsleven met de eeuwige godswet

der heilige liefde.

In den brand van dit beklagelijk lijf moesten wij ver

reinen onze liefde, ons gansche aardsche zinneleven. In dat

licht werd het Lijden begeerlijk, de Smart een evangelie ^):

„Maar daar is Lijden, schooner dan de Dood,

Want niet om niet wordt 't menschenhart vertredenj

De brand der zielen is het morgenrood.

Waaruit lichtstil zal dagen Hemel vrede."

Ons gansche leven werd dan eene offering en groote

renunciatie. Die offeringsgedachte bezielde Johannes Viator

en Marjon toen zij het gouden waas der intimiteit vrijwillig

van hun liefdelieven aflichtten en het wondere boek tot de

menschen zonden, in de wereld „waar het genadeloos haat-

lachen klatert, waar het vale wezenlooze stof stuift om de

zwarte rotsen."

Die offeringsgedachte bezielde v. Eeden, toen hij ten

tweeden maal het diepst innige van zijn ziel aan de menschen

gaf in zijn „Pauls ontwaken", waarbij de Christelijk-getinte

„fontanelgedachte", het lijden tot verlossing der menschheid,

zoo sterk op den voorgrond stond. En wie ontroert niet

onwillekeurig bij die woorden: „O lieden, die dit arme

spreken hoort, zoo daar wat liefde in u is, wat eerbied en

een zweem van heiliging, loochen die in uw roekeloosheid

niet. Bewaak den adem van uw lippen, behoed uw minst

bewegen, dat niets schenden zal, achteloos!"

ï) Vergelijk over deze Boeddhistische gedachte: E. v. Hartmann:

Das religiöse Bewustsein der Menschheit, Leipzig, 2e Auflage, S. 348 sqq.

ä) In zuiver-panthelstischen lijn weid de godheid zelf in dit lijden

begrepen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1915

Studentenalmanak | 202 Pagina's

Studentenalmanak 1915 - pagina 161

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 januari 1915

Studentenalmanak | 202 Pagina's