Studentenalmanak 1916 - pagina 137

FARRAGO 121

Tevens werd ons Plato's hoofdbeginsel, in verband met

heel zijn leven, reeds duidelijk.

De weg is ons dus gebaand, om thans nog eenigszins

meer in bijzonderheden zijn gedachten hieromtrent na te

te gaan. Hiertoe onderzoeken we in 't kort en naar hoofd-

lijnen, wat de dialogen Gorgias Euthydemos en Meno ons

op dit punt geven, om dan eindelijk de hoofdgedachten

ons toegelicht te zien in de Politeia, waarbij soms gebruik

maken van een en ander uit de Nomoi.

II.

Daar is dan in de eerste plaats: de Gorgias, een

machtig werk van profetische kracht, somber getint, ernstig

en zwaar van toon. Donker valt hier de schaduw van

't beeld van den stervenden Socrates. Zelden slechts speelt

het heldere licht van een blijden humor; scherp, snijdend

en bitter is er de ironie.

Wat is er van den Staat van Athene terechtgekomen?

Niets dan de lust, de lust geeft er den toon aan.

Niets dan onwaarheid, valschheid, vleierij van redenaars

en sofisten, voor rechtbank en in de volksvergadering.

Wie bekommerde zich nog om het rechte wie om zijn

ziel} De rechtvaardige heeft er geen plaats. Hij heeft alles

te wachten (521 a).

Zelfs de groote staatslieden Miltiades, Themistocles,

Cimon en Pericles kunnen niet bestaan voor het scherpe

oordeel van Plato. Ook zij verdienen niet den naam van

een waarlijk goed staatsman. Hebben zij het goede, de

deugd gediend.? Hebben zij de burgers verbeterd.? Helaas,

wel anders leerde de uitkomst. Waarom zijn zij, de leiders,

gedood, verbannen.? Omdat ze het volk slechter gemaakt

hebben. Want — ,,welk goed wagenmenner raakt onder

den wagen?" (516).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen