Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studentenalmanak 1917 - pagina 91

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studentenalmanak 1917 - pagina 91

2 minuten leestijd

FARRAGO 79

OU contre leur propre coeur, que Ie sérieux du christianisme

effraye, ou contre cette prevention trop générale, que Ie

christianisme, si nécessaire, si beau, si consolant ne saurait

se justifier aux yeux de la raison.«

Dat hij gehoord werd blijkt uit 't bovenaangehaalde

citaat uit een brief aan Leresche en uit de beroepen en

benoemingen die hij kreeg. Maar ook zijn geschriften trok-

ken alom de aandacht. Zijn artikelen waren het die het tijd-

schrift »Le Semeur« ingang deden vinden. En zijn beide

bekroonde prijsvragen »Memoire en faveur de lalibertédes

cultes« en »Essai sur la manifestation des convictions reli-

gieuses« maakten zijn naam alom bekend. Maar evenals

de uitgave van tal van sermons, discours, études kunnen

we ze samenvatten onder den titel gelegenheidsgeschriften.

Dit is in zekeren zin zijn kracht geweest voor zijn tijd-

genooten, nu bij 't overzien van zijn werk is het onmisken-

baar zijn zwakheid.

Zijn werk mist eenheid van opzet. Tevergeefs zoekt

men naar een systeem. Niet dat hij hier afbrak, wat hij

ginds had opgebouwd, maar zijn gedachten, telkens uit-

gesproken over bepaalde onderwerpen, heeft hij niet samen-

gevat tot een geheel. Over tal van quaesties heeft hij zich

dan ook niet uitgelaten. Maar als we alles overzien treft

ons deze dubbele poging: eenerzijds de »wereld« met God

te verzoenen en haar te toonen hoe het christendom juist

aansloot bij de diepste zielsbehoeften, bij den waren mensch;

en anderzijds om de christenen inzonderheid het Reveil met

de wereld te verzoenen d. i. hun te wijzen op de waarde

van het algemeen menschelijke.

In de eerste verhouding is hij de apologist en moralist.

Hij gaat daarbij uit van een ethisch-psychologisch

standpunt.

Buigt zich zoo diep mogelijk tot den ongeloovige en

redeneert dan van den mensch, langzaam opklimmend tot

de religie en tot God. De moraal staat voor hem in 't mid-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1917

Studentenalmanak | 174 Pagina's

Studentenalmanak 1917 - pagina 91

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1917

Studentenalmanak | 174 Pagina's