Studentenalmanak 1919 - pagina 117

FARRAGO 95

en wel door zijn oom, waar hij nu in huis komt, een

professor in de theologie en vurig bewonderaar van Kant,

die ook weldra Schleiermacher zoo boeit, dat hij een tijd

lang voor 't grootste deel zijn denken beheerscht. Na

voltooiing van zijn studie in de Theologie, vestigt Schleier-

macher zich enkele jaren als huisleeraar bij de familie Dohna

te Schlobitten; het is een verrukkelijk harmonische om

geving, waarin hij hier verkeert. Hier ontsluiten zich voor

zijn oog de schatten van schoonheid, die er liggen in de

menschelijke natuur en ontwaakt bij hem de liefde en be-

wondering voor den mensch en de menschheid, die later

telkens doorschemert in de ,,Reden". Na niet al te langen

tijd verlaat hij het stille Schlobitten en voortaan zal hij

leven in het centrum van de geestelijke stroomingen van

zijn dagen, in Berlijn. Als hij daar in 1797 komt, is het

juist de tijd dat de Romantische beweging daar begint op

te leven en in korten tijd heeft Schleiermacher er kennis

gemaakt met de groote leiders ervan, 't Is bijzonder in-

teressant te lezen over het verkeer in die Romantische

kringen, zooals Dilthey ons dat uitvoerig beschrijft; in de

salons van de aanzienlijke vrouwen van Berlijn, als een

Henriette Herz, Dorothea Veit en zoo vele anderen, kwamen

de Romantici samen tot hun cultus van liefde en wijsheid

en schoonheid; daar leest men de werken van de groote

klassieken, van Goethe en Schiller, maar ook van een

Fichte en Schelling, de groote vragen van den dag worden

er besproken, en uit deze kringen komen dan straks voort

de dragers van de nieuwe cultuur, van een nieuwe moraal,

van een nieuwe denkwereld. Hier begint voor Schleier-

macher een nieuwe periode; van alle kanten dringt hier het

leven van zijn tijd op hem -aan en onder inspiratie van die

omgeving schrijft hij dan zijn werk, dat van zoo verreikende

beteekenis is geweest voor het geestesleven van zijn eeuw,

waarmee een beslissende omkeer is gekomen in heel de

religieuze denkwijze, zijn „Reden übet die Religion an die

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen