Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Studentenalmanak 1919 - pagina 124

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Studentenalmanak 1919 - pagina 124

2 minuten leestijd

102 ' FARRAGO

kloof, die hem van de Gebildeten scheidt, nl. de Religie.

Nu is hij zoover gekomen, dat hij ze getoond heeft, dat er

geen reden van bestaan is voor die scheiding, immers van

diezelfde religie, die in hem leeft, ligt de kiem ook reeds

bij hen en het eenige wat ze te doen hebben, is zich bewust

te worden van hun bezit, de religie is geen toevoegsel aan

de menschelijke natuur, maar veeleer het echt menschelijke

Nadat hij daarom eerst het heel bijzondere karakter van

de religie heeft gehandhaafd, stelt hij nu op den voorgrond

het nieuwe verband tusschen Religion en Bildung. Beide

komen op voor de rechten van het ,,Gemüt", den ,,Sinn",

de ,,Phantasie." Daarom zijn zij, de Gebildeten, wel het

eerst vatbaar voor religie, het komt slechts aan op de

bijzondere religieuze toepassing van den algemeenen , Sinn"

en hij roept ze toe: ,,Kehret zu demjenigen zurück, was

euch, gerade euch so nahe liegt, und wovon die gewaltsame

Trennung doch unfehlbar den schönsten Teil eurer Fixistenz

zerstört".

De ruimte ontbreekt ons, nog te spreken van den invloed

van de ,,Reden" op de Romantici. Rechtstreeks is ze niet zoo

groot geweest. Er is onder hen wel eenige religieuze opwaking

gekomen, vooral bij Novalis en Schlegel, maar hun religie is

er een, die dien naam eigenlijk niet verdient Van meer be-

teekenis is, dat ze de Romantiek voor een groot deel terug-

gehouden hebben van het consequente Idealisme van Fichte en

ze veel meer gebracht hebben in de lijn van Schelling. Men

heeft die eer wel aan Schelling zelf gegeven, maar Walzel

toont aan, dat veeleer Schelling onder invloed van de ,,Reden"

juist tot zijn Realisme is gekomen In de eerste van de drie

perioden van Schelling ontbreekt dat nog en vóór het

schrijven van de ,,Reden" kende Schleiermacher Schelling

alleen nog maar uit de werken van dien eersten tijd. ^)

Liever willen we nog even wijzen op het belang van het

1) Zie Wakel pag. 39 sqq.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1919

Studentenalmanak | 186 Pagina's

Studentenalmanak 1919 - pagina 124

Bekijk de hele uitgave van woensdag 1 januari 1919

Studentenalmanak | 186 Pagina's