Studentenalmanak 1926 - pagina 162

150 SAPPHO

te pleiten, doe men geen pogingen: ze worden óf sophistisch,

of naief. Getrouwd is ze niet geweest: haar ,,man" Kerkylas

xiit Andros („mannenstad"!) zal wel een uitvinding van de

comedie zijn. (Haar ongetrouwd-zijn wordt door Vürtheim

en Croiset bestreden), De autoriteit van Maximus van Tyrus,

die van haar ,,dochter" spreekt, mag toch minstens betwij-

feld worden ^), en het mooie fragment, waarin ze spreekt

van ,,een mooi meisje, de lieve Kleïs", kan zonder bezwaar

op een geliefde betrokken worden („ nalg kann alles mög-

liche heiszen", Aly). In een der fragmenten zegt ze (of laat

een andere zeggen: wat is het verschil?): ,,altijd-maagd zal

ik zijn. En de uitdrukkingen, die ze tegenover haar meisjes

bezigt, zijn die van den hoogsten liefdeshartstocht.

Dat dit ,,vrije" leven aanstoot wekte in de kringen der

zeer teruggetrokken levende Atheensche vrouwen, is te

verstaan. En ook dat de comici, die alle oudere dichters ten

tooneele voerden, bij haar ,,stof" vonden! Maar toen is men

gaan doorfantaseeren in een zeer bepaalde richting, totdat

het sprookje van Phaon ontstond: Sappho, door hem ver-

smaad, stort zich van de Leukadische rots in zee ^),

(Baudelaire zegt dat zij; partit Pour savoir si la mer est

indülgente et bonne).

Genoeg hiervan. Laten we eerlijk zijn, en bekennen, dat

Sappho's figuur voor ons een raadsel blijft. Dat hebben we

te eerbiedigen. Maar gaarne spreken we haar aan met

hetzelfde woord, als haar land- en tijdgenoot Alcaeus het

deed: ayva, kuische,

,,Sapho, l'amante et Ie poète", heeft Baudelaire haar

genoemd. Maar de Sappho, die wij hebben leeren kennen,

is veel meer: we zouden haar met een moderne uitdrukking

,,emotioneel" kunnen noemen. Zij doorleeft alle gewaar-

1) Christ-Schmid, I, 197 ", radicaal: „Fr, 136 mit Maximos Tyrios auf

eine Tochter der S. zu beziehen, ist kein Grund",

^) Men leze den mythologischen achtergrond van het verhaal bij

Vürtheim, De verklaring die Dr, Sizoo geeft is, wanneer ze althans als

zoodanig is bedoeld, m. i. te allegorisch.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen